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Evento Sócio-Cultural na ULCV

2011-02-08T00:17:00.001-01:00

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Mindelo vai ter monumento a Baltasar Lopes

2011-02-05T01:07:00.000-01:00

09 Janeiro 2007

A Universidade Lusófona desafiou os artistas do Interart a apresentarem uma proposta de monumento, que deverá localizar nas proximidades da UL, Pólo do Mindelo, sito no ex-Chã de Cricket. Ró e Nild abraçaram esta ideia e os trabalhos de construção do monumento em homenagem a Baltasar Lopes da Silva.

Quatro meses depois de estar a trabalhar num projecto encomendado pela Universidade Lusófona, Pólo do Mindelo, os trabalhos de construção do monumento tiveram o seu início esta segunda-feira, 08, com a escavação das fundações. “Fizemos um croqui de um montuário de livros, que foi enviado para Portugal e aprovado pela UL. Neste momento, estamos a trabalhar nas fundações”, revela Ró.

O monumento é constituído por um montuário de livros desarrumados, com um livro aberto no topo com um poema ou uma prosa de Baltasar Lopes, sendo que este fica ao critério da UL. Os livros estão expostos sob uma parede basáltica rústica com dois metros de altura por 1,20 metros de envergadura. Este terá ainda um tinteiro e pena trabalhados em bronze. “Por sugestão de um engenheiro da UL, o tinteiro e a pena serão confeccionados em bronze. São peças frágeis e poderiam partir se feitos de cimento”.

Os trabalhos de edificação do monumento, que se localiza na praça defronte ao edifício da UL, antigo Hotel 5 de Julho, se prolongam por 40 dias, não obstante a inauguração da Universidade estar previsto para o Dia do Município de São Vicente.

Mindelo vai ter assim um monumento alusivo àquele que é tido como a mais importante figura do movimento Claridade, que completou no ano passado 70 anos. Sendo, entretanto, 2007 um ano em que vários dos claridosos completam 100 anos o Ministério da Cultura tem para Abril um simpósio internacional alusivo a este que é tido como a mais importante iniciativa literária de Cabo Verde de todos os tempos.

Constânça de Pina

Tarde Tradicional na ULCV [Momentos]

2011-01-30T14:32:00.003-01:00

Veja as fotos

Extra! Extra!

2011-01-30T12:56:00.000-01:00

- "Parece que ela foi morta pelo seu assassino..."

- "Ferido no joelho, ele perdeu a cabeça."

- "Os antigos prisioneiros terão a alegria de se reencontrar para lembrar os anos de sofrimento."

- "A polícia e a justiça são as duas mãos de um mesmo braço."

- "O acidente fez um total de um morto e três desaparecidos. Teme-se que não haja vítimas."

- "O acidente foi no tristemente célebre Retângulo das Bermudas."

- "Este ano, as festas do 4 de Setembro coincidem exatamente com a data de 4 de Setembro, que é a data exata, pois o 4 de Setembro é um domingo."

- "O tribunal, após breve deliberação, foi condenado a um mês de prisão."

- "Quatro hectares de trigo foram queimados. A princípio trata-se de um incêndio."

- "O velho reformado, antes de apertar o pescoço da sua mulher até a morte, suicidou-se."

- "No corredor do hospital psiquiátrico, os doentes corriam como loucos."

- "Ela contraiu a doença na época em que ainda estava viva."

- "A conferência sobre a prisão-de-ventre foi seguida de um farto almoço."

- "O acidente provocou uma forte comoção em toda a região, onde o veículo era bem conhecido."

- "O aumento do desemprego foi de 0% em Novembro."

- "O cabrito-montês ficou morto na estrada durante alguns instantes."

- À chegada da polícia, o cadáver encontrava-se rigorosamente imóvel."

- "As circunstâncias da morte do chefe de iluminação permanecem rigorosamente obscuras."

- "O presidente de honra é um jovem septuagenário de 81 anos."

- "É uma bela obra, de onde parecia exalar toda a fria tristeza da estepe gelada. Foi executada com um calor magistral."

- "Depois de algum tempo, a água corrente foi instalada no cemitério, para satisfação dos habitantes."

- "Esta nova terapia traz esperanças a todos aqueles que morrem de cancro a cada ano."

- "Apesar da meteorologia estar em greve, o tempo esfriou ontem intensamente."

- "Os sete artistas compõem um trio de talento."

- "A polícia encontrou no esgoto um tronco que provém, seguramente, de um corpo cortado em pedaços. E tudo indica que este ...

- "Um surdo-mudo foi morto por um mal-entendido."

- "Os nossos leitores nos desculparão por este erro indesculpável."

- "Há muitos redatores que, para quem veio do nada, são muito fiéis às suas origens."

Qual é o seu curso?

2011-01-30T12:21:00.000-01:00

JORNALISMO

Há basicamente 3 tipos de jornalistas: os puxa-sacos-êxito, que bajulam os patrões (alunos da USP) e conseguem bons empregos, os puxa-e-arranca-saco (alunos da CASPER LÍEBRO), detestáveis, que acabam em jornais menores bolando manchetes de impacto como: "CELSO PITTA, O MELHOR PREFEITO DO MUNDO!", e os não puxa-sacos (DA PUC) ,que geralmente largam a faculdade para cursar história e tornarem-se anarquistas radicais. 60% dos estudantes de jornalismo não entenderam o filme " 2001: Uma Odisséia no Espaço", mas 100% deles dizem que entenderam. O jornalista é o único universitário que sai da faculdade podendo emitir opiniões sobre o que sabe e o que não tem a mínima idéia. E todos acreditam neles.

RELAÇÕES PÚBLICAS

Que merda é essa, meu Deus ?

PUBLICIDADE E PROPAGANDA

Eis a escória da humanidade.

Seres que bolaram os rcomerciais da Sukita ou daquele cachorro escroto da Skol que fica abanando o rabo não merecem serem classificados como detentores de 46 cromossomos. Você confiaria em alguém que usa a expressão "self-made man" ao invés de "auto-didata"?.São o que há de pior na humanidade depois dos brizolistas, analistas de mercado, economistas e das vendedoras de assinatura de jornal pelo telefone.

DIREITO

São basicamente dois tipos de advogados: os pilantras bem sucedidos, ricos, e os pilantras mal sucedidos, pobres, que passam a vida em porta de cadeia.

Dizem que existem advogados honestos, mas nunca ninguém viu.

Três espécies merecem destaque. Os da USP, que fumam um baseado atrás do outro para esquecerem que são virgens, os da PUC, que passam a vida inteira chorando porque não passaram na USP, e finalmente os do Mackenzie, que entre um baseado e outro dão graças a Deus de terem escapado da FMU

É como diz o ditado: "Se você faz direito, já começou fazendo errado".

PSICOLOGIA

Os estudantes de psicologia dizem buscar o seu eu-interior, seja lá o que for isso.

Mas a verdade é que eles passarão 5 anos de suas vidas pensando porque raios eles prestaram esse troço no vestibular.

Profissão facilmente substituída por um tarólogo, dado o elevado grau de importância destas duas atividades.

Na verdade só existe uma pessoa que tem seus problemas resolvidos numa consulta com um psicólogo. Ele mesmo. Afinal, levou o seu dinheiro (e não foi pouco), seu otário!

ADMINISTRAÇÃO

Pseudo-yuppies metidos a besta que pensam que podem mandar no mundo só porque usam o terno da moda, pasta 007 e caneta Montblanc. Na verdade os administradores são as pessoas que irão falir sua empresa de um jeito inevitável. Um macaco faria a mesma coisa que ele, só que a preço de banana... SIMPLESMENTE considerados RALÉS e sempre acabam perdendo o emprego p/ um engenheiro.

INFORMÁTICA & CIÊNCIAS DA COMPUTAÇÃO

Tarados em potencial, descontam todo o desejo sexual reprimido em seus computadores. A memória de seus PC"s está lotada quase que totalmente por fotos de mulheres nuas (as vezes homens) e filmes pornográficos, ou jogos como Doom, Blood ou Karmagedon.

Definitivamente falam uma língua própria, e babam enquanto isso.

ARQUITETURA

Diz-se que o arquiteto não é homem o bastante para ser engenheiro, mas também não é bicha o suficiente para ser decorador. Breve deverá optar por uma das duas, uma vez que o computador faz tudo que o arquiteto faz e mais um pouco.

BIBLIOTECONOMIA

Taí um curso que todo mundo sabe que existe, mas ninguém sabe pra que serve. Nem os próprios estudantes de Biblioteconomia. Tá na lista dos cursos caçadores de marido rico.

BIOLOGIA

Uns são maconheiros. Outros são gays. Outros são maconheiros-gays (maioria).

O mesmo vale para Artes Cênicas. ARGH! A biologia tem um poder de atrair belas mulheres para seu curso. Este fenômeno é inexplicável, já que biologia só fala de insetos, ratos e outros bichos nojentos que elas odeiam.Ou deveriam odiar.

DECORAÇÃO

Sem comentários.

ENGENHARIA

Mestres da sapiência.

Engenheiros tem um ar superior dentre as outras raças. Foram eles que projetaram os prédios, pontes, estradas, enfim, devemos tudo a eles.

Engenheiros adoram seus computadores, e por eles são capazes de matar. Nunca faça um comentário do tipo "Ei, esse tal de autocad é uma coisa imbecil, não é mesmo?" na presença de um engenheiro. O engenheiro é espécie em extinção.

ENGENHARIA QUÍMICA

O Engenheiro Químico é um indivíduo da pior espécie. Rejeitado pelos engenheiros, que dizem que eles não sabem nada de engenharia; e pelos químicos, que dizem que eles sabem tanto de química como de engenharia. Ou seja, eles não

são nada.

Mesmo com tudo isso, eles são indíviduos de um poderoso intelecto.

Uma prova disso é que engenheiros químicos são os únicos seres humanos a controlar a HP 48GX, comumente sua melhor amiga. Infelizmente esse intelecto superior é diminuído exponencialmente (lógico que eles sabem fazer esse gráfico com a calculadora) no decorrer da faculdade, e quando formado, o engenheiro químico só sabe falar de vazão, processos de transferência, balanço de massa, pressão e deu pau na minha HP.

FISIOTERAPIA

Os estudantes de fisioterapia pensam que ficarão a cuidar de joelhos podres de jogadores de futebol decadentes, e com isso ganhar muito dinheiro.

Com a concorrência do mercado atual, deverão contentar-se em arrancar as unhas encravadas da vizinhança.

Na verdade o fisioterapeuta conta com a velhice das pessoas.

Quanto mais velho você fica, mais contente ele fica. Enfim, fisoterapeutas são uns FDP!. A única classe livre deles são os químicos que morrem de cancêr antes dos 40.

HISTÓRIA/GEOGRAFIA

Curso preferido dos indecisos,vagabundos e candidatas ao Golpe do Baú. O candidato que escolhe essa carreira com certeza gosta de uma moleza, já que uma vez que ele aprende isso, nunca mais vai precisar estudar de novo já que a história não muda. A maioria dá aulas em escolas públicas a vida inteira e morre pobre e desgostoso, com exceção das que conseguiram concretizar o Golpe do Baú.

NUTRIÇÃO

Muitos dos cozinheiros do programa da Ana Maria Braga são nutricionistas formados, o que talvez explique a falência dos bons hábitos alimentares. E também da TV brasileira.

LETRAS

Toda mulher que é mulher de direito e de fato um dia já pensou em prestar Letras. 95% dos alunos deste curso são mulheres, o que talvez explique a má qualidade do ensino da língua portuguesa neste país.

Estatísticas mostram que 50% das alunas de Letras já assistiram "Titanic" 7 vezes e choraram em todas. As outras 50% já assistiram o mesmo filme também 7 vezes, mas ainda não o compreenderam, apesar de também terem chorado em todas.

ODONTOLOGIA

O dentista recém-formado trabalha 14 horas por dia de graça e reclama do patrão explorador. Quando ganha nome, ele se torna o patrão explorador.

MATEMÁTICA

Se algum dia você pensou em fazer matemática, com certeza pensou em fazer um piercing, bater com o carro só para ver como é que é, e pulou da janela do seu quarto para ver se iria doer. Matemática é um curso para masoquistas em geral, que por serem muito feios (já teve algum professor(a) de matemática bonito(a)?) não conseguem realizar suas fantasias sexuais por falta de um parceiro. Assim, eles vão se deliciar em resolver integrais múltiplas, sistemas de equações diferencias não lineares e outras bizarrices sem nenhuma aplicação para o mundo.

EDUCAÇÃO FÍSICA

Reúne o inútil (aquele que se presta a isso) ao agradável (jogar

bola). Reparou como os professores de Educação Física estão sempre em forma? É lógico, eles morrem de fome. São gente boa na maioria das vezes, mas por que eles dizem "Hoje vamos praticar um pouco de Voleibol" ao invés de " E aí, vamos jogar bola?"

Alguém tem idéia de como são as provas para um curso de educação física?

MODA

Esse é o curso que encabeça a lista dos cursos caçadores de marido rico.

Há dois tipos de profissionais desta área: as modelos que dormem com jogadores de futebol, engravidam e pedem desesperadamente por uma pensão; as modelos que dormem com jogadores de futebol, não conseguem engravidar mas também pedem desesperadoramente por uma pensão. 100% das modelos já assistiram "Titanic" mais de uma vez, mas nenhuma delas jamais entendeu o filme.

Há também os alunos que irão, primeiramente virar mulher, para depois

modelo e por aí vai...

PROCESSAMENTO DE DADOS

São menos tarados que as pessoas que estudam informática, mas também sofrem sérios danos mentais pela proximidade com os computadores.

Estão sempre sendo sacaneados pela piada: "Tem dado na faculdade?"

CINEMA

Uma idéia na cabeça,uma câmera na mão e uma barriga vazia. O cineasta tupiniquim pode até ter grandes idéias para grandes produções épicas, mas terá que contentar-se com curta-metragens de segunda categoria.

A maioria deles tornam-se produtores, roteiristas e atores de filmes pornográficos de fundo de quintal, geralmente usando suas esposas ou seus maridos como coadjuvantes. Alguns com mais sorte se tornam críticos de cinema, e como são frustados esculhambam todo e qualquer filme que aparece.

TURISMO

Os candidatos ao curso de Turismo acreditam que passarão a vida

conhecendo o mundo. Vai fundo! 80% dos candidatos a este curso

assistiram "Titanic" e se surpreenderam quando o navio afundou.

OCEANOGRAFIA

Se os oceanógrafos não forem surfistas, eu realmente não sei o que eles são.

Alguém aí conhece algum oceanógrafo? Dizem que eles fedem a peixe.

PEDAGOGIA

Outro curso da série de cursos caçadores de maridos ricos. Alguém já precisou ou pelo menos conhece alguém que já precisou de um pedagogo?

Não há muito mais a dizer, visto que não há sinais de utilidade neste curso.

ECONOMIA/CONTABILIDADE

Cursos formadores de mãos-de-vaca e picaretas em geral, compreendidos sobretudo por judeus, turcos, libaneses, americanos e suíços. Alguns tornam-se prefeitos de Jundiaí, outros empresários de jogadores de futebol, mas todos têm os mesmos destinos: Ilhas Cayman, em vida, e o inferno, em morte.

O primeiro economista foi Nostradamus, afinal sempre previa o pior e quase nunca acertava.

ENFERMAGEM

São os famigerados médicos que não passaram no exame psicotécnico para carteira de motorista, e por isso têm sérios problemas locomotores para dar inje ções nos outros. Mas dão.

Curso predileto para tarados que têm fantasias sexuais em hospitais.

VETERINÁRIA/ZOOTECNIA

O profissional destas áreas mexe, dentre outras coisas, com a extração de sêmen de bovinos e suínos. Extremamente desagradável, mas sempre tem gente que nasce pra essas coisas.

FONOAUDIÓLOGA

O fonoaudiólogo passa a vida tentando se comunicar com os outros.

Geralmente não consegue (o mesmo vale para ufólogos). Se você

conseguir falar rapidamente a frase " Três pratos de trigo para três

tigres tristes", pronto, você está contribuindo para a extinção desta profissão.

MEDICINA

Seres arrogantes e pretenciosos, até o dia em que esquecem toda a caixa de ferramentas dentro de um paciente em uma cirurgia. Alguns são presunçosos porque passaram na USP ou UNICAMP, outros porque afogam chineses na piscina da faculdade ou atiram no cinema, outros porque têm certeza que passarão a vida enxertando dúzias de litros de silicone em modelos e namoradas de jogadores de futebol. Não costumam ser muito mais do que isso.

FARMÁCIA

Loucos que não tiveram a capacidade de passar em medicina, mas que querem tirar onda de que curaram alguém. As pessoas que cursam farmácia são, antes de tudo, indivíduos sem coração, pois só mesmo sendo muito mal para trabalhar numa industria que ganha dinheiro com a desgraça dos outros. Alguns vão trabalhar em pesquisas e para isso matam ratos, coelhos, ovelhas, bois, vacas, suas mulheres (oops, já tá incluído na categoria "vacas"...), e ainda tem a cara de pau de dizer que isso vai ajudar milhares de pessoas. Pô, ninguém tem dinheiro para comprar remédio! Enfim, seres da pior qualidade.

FÍSICA

Cuidado! Loucos em potencial. Seres esquisitos com desvios de personalidade quando crianças, sujeitos a suicídios e trovoadas após ligeira desilusão amorosa.

Sentimentais, explodem por qualquer coisa, principalmente se trabalharem com maturação de plutônio em usinas nucleares. Melhor manter distância.

METEREOLOGIA

Serve para dar a previsão do tempo. Visto que as previsões são do tipo: "Amanhã, ou pela semana, talvez, pode ser que haja possibilidade de chuva. Ou não". Totalmente inútil.

FILOSOFIA

O estudante de Filosofia é um futuro desempregado que passa seu tempo procurando pêlo em ovo e dissertando sobre isso. A maioria acaba trabalhando como carregador de caminhão na feira ou office-boy de escritório. 100% dos filósofos brasileiros modernos já assistiram "Titanic", e todos dizem que encontraram fortes influências de Aristóteles, Weber, Nietzche e Kafka neste filme.

SECRETARIADO

Um dos cursos que encabeçam a lista dos cursos caçadores de marido rico.

A melhor amiga da secretária é a mini-saia. Não é necessário dizer mais nada.

CIÊNCIAS OCULTAS

Ninguém sabe o que é, simplesmente porque não existe.

Tarde Tradicional na ULCV

2011-01-27T12:15:00.000-01:00

A Associação de Estudantes da Universidade Lusófona de Cabo Verde (AE-ULCV) pretende realizar uma Tarde Tradicional no interior da ULCV na data de 29 de Janeiro de 2011.

Temos como objectivo a promoção de actividades e intercâmbios culturais, desportivas e lúdicas entre os discentes da Universidade Lusófona. Por ser uma actividade livre, ela estará aberta a todos os alunos da ULCV que queiram participar.

TV Clabedotche, uma TV Universitária a partir do conceito de TV de Rua

2011-01-27T12:11:00.000-01:00

TV Clabedotche, uma TV Universitária a partir do conceito de TV de Rua

aos sábados, às 18h:30, pátio da Universidade Lusófona, duração 1 hora.

FORMATO

Ø Entrevistas: Convidados, Alunos e Professores;

Ø Animação: DJ, Demonstrações

Ø Reportagens: a Universidade, a cidade e as pessoas.

DURAÇÃO: 60 Minutos, com intervalo comercial de 2 Minutos.

TEMÁTICAS: Os assuntos estão ligados aos cursos oferecidos pela Universidade Lusófona e a sua envolvência cultural, social, profissional e científico.

PÚBLICO: Comunidade universitária, pessoas com interesse na área da Comunicação e do ensino superior.

CENÁRIO: Construído a partir de materiais de desperdício e procura transmitir uma proposta actualizada do clabedotche integrando conceitos ambientais e de vivência urbana.

EQUIPA:

Coordenador, Realizador, Produtor, Repórteres , Apresentador, Editor, Operador de Câmera, Operador de Luz, Equipe Making-Off, Mixagem.

LOGÍSTICA

(02) Câmeras

Tripé

Projector Imagem

Projector de Luz

Mesa de som, Colunas e Amplificador

Microfone

Cenário e Palco

DATAS

Ø 29/01: Curso de Comunicação;

Ø 05/02: Cursos de Direito, Gestão e Contabilidade;

Ø 12/02: Cursos de Turismo e Serviço Social.

CUSTOS

Som: Aluguer de equipamento

Cenário: Sacos larau, Bidons, Tintas, Paletes, Garrafas plástico

Comunicação e produção

Transporte de Materiais

Imprevistos

Wladimir Brito: “Com este Código Eleitoral, a imprensa está de mãos atadas”

2011-01-16T16:37:00.002-01:00

O Código Eleitoral, no que toca à imprensa, tem preceitos que são “manifestamente inconstitucionais”, diz o jurista Wladimir Brito, tido como o “pai” da Constituição de Cabo Verde. Entrevistado via telefone por A Semana, a propósito das recentes decisões da Comissão Nacional de Eleições, Brito vem confirmar o que já se suspeitava: a coima que a CNE aplicou a este jornal briga com o direito à liberdade de informação e opinião. Mas as “aberrações” não ficam por aqui.

A CNE tem vindo a aplicar coimas aos jornais por falta de isenção, ao abrigo do novo Código Eleitoral (CE). Não estaremos diante de uma restrição do direito à liberdade de informação e opinião assegurado pela Constituição da República (CR)?

FONTE: ASemana

Oração de Sapiência - José Vicente Lopes

2010-11-18T17:16:00.002-01:00

Respondendo a um inesperado e por isso surpreendente convite da minha amiga Iva Cabral, a que não pude recusar dado o afecto e a estima que tenho por ela, eis-me perante vós – caros professores, alunos e convidados desta universidade - para a minha primeira aula ou lição de sapiência.

Esta é – acreditem – uma situação que jamais me passou pela cabeça, afastado que me encontro do mundo académico ou universitário, entrincheirado que estou no meu mundo profissional, o jornalismo.

Porém, desafio feito, desafio aceite – , eis-me, pois, senhoras e senhores, convidados, alunos e professores desta universidade, cujo pólo tem como patrono a figura ilustre de Baltasar Lopes da Silva, para discorrer sobre dois ou três temas na expectativa de que as minhas palavras possam interessar, pelo menos, a uns quantos, sem darem por perdido o seu precioso tempo.

Antes de mais, o que tenho a dizer não passa à margem da figura do vosso patrono, Baltasar Lopes da Silva, nem de vários outros homens como ele, cabo-verdianos, que acreditaram nestas ilhas, contribuindo com o seu engenho e arte, em todos os sentidos, para o engrandecimento deste nosso arquipélago e país. Um engrandecimento – diga-se – que prossegue ainda hoje, como não poderia deixar de ser, não fossemos nós herdeiros desses homens e mulheres que ajudaram a moldar os valores civilizacionais em que se encontra assente esta nossa sociedade.

Como outros países, mas este em particular, Cabo Verde é fruto da persistência ou, se se quiser, da teimosia das suas gentes. Colocados num contexto tão duro e agreste, eis-nos aqui no ano em que se assinala os 550 anos do achamento/descoberta destas ilhas e 35 anos da nossa independência nacional.

Somos, como disse Ovídio Martins, o povo que aprendeu “com o vento a bailar na desgraça”. Antes, aí por volta de 1950, já Jorge Barbosa havia dito (ou reclamado) que ser cabo-verdiano custa. As razões dele não terão sido certamente as nossas, embora comum seja o nosso destino de ilhéus, de gente marcada pela insularidade e com tremenda fome de mundo. Somos gente que não poucas vezes precisa de andar pelo mundo para aprender a valorizar e amar o seu país natal.

Inventivo, como são os povos que tem um quotidiano tão difícil como o nosso, são várias as formas que buscamos para matar a nossa fome de mundo, sendo uma delas, talvez a mais importante de todas, a educação. Porque é pela educação e pela formação que se nos abrem muitas portas, a começar pelo conhecimento, sem o qual nenhum progresso é possível.

Felizmente, a educação em Cabo Verde, em particular nesta ilha de S.Vicente, é de há muito o principal meio de se lutar contra a pobreza e, mais do que isso, ampliar os horizontes para além das fronteiras destas nossas ilhas. Foi pela educação que os nossos pais intuíram que nós, seus filhos, poderíamos ter uma vida melhor que a deles, indo mais longe, em todos os sentidos. Em casa, por exemplo, cedo aprendi que “estudo é riqueza de pobre” e em nome desse princípio sacrossanto todos os sacrifícios foram consentidos para a minha formação e dos meus irmãos.

Herdeiros dessa tradição, é também pela educação que procuramos hoje garantir o futuro dos nossos descendentes.

Por esta mesma razão vocês, alunos, estão aqui.

Por esta mesma razão é comovedor ver como as nossas cidades se enchem de manhã, à tarde e até à noite, de crianças, adolescentes e adultos a caminho ou de volta do local de saber que são as nossas escolas, liceus e universidades. Ao ponto de, às vezes, me perguntar o que seria do mundo, e de Cabo Verde em particular, se não fossem as escolas.

Recebendo uma medalha de Manuel Damasio

Mede-se e estuda-se tudo hoje em dia, estranhamente, para um país que tem na educação um dos seus pilares – a par da saúde e da cultura – talvez não seja de todo uma asneira um estudo sobre o peso que o sector educativo tem para a formação do nosso PIB. Afinal, são milhares de pessoas que gravitam economicamente em torno deste sector – basta ver o número de professores e alunos que é preciso formar, transportar, alimentar, vestir, livros e materiais didácticos que é preciso produzir e vender, etc., etc., para ver que afinal não é de toda despicienda essa minha ideia acerca do peso que a educação tem na formação da nossa economia.

A aposta na educação é, felizmente, o principal trunfo de Cabo Verde, especialmente, quando comparado com outros povos do nosso continente, com muitos mais recursos que nós e hoje em patamar de desenvolvimento inferior ao nosso.

Esse trunfo – a educação ou o investimento nos recursos humanos – faz parte daquilo que costumo denominar “factor Cabo Verde” que, mais do que uma realidade física, é acima de tudo uma realidade humana e civilizacional. Felizmente, os sucessivos governos que Cabo Verde já teve nestes 35 anos de independência perceberam e se deram conta disso, daí os investimentos que foram sendo feitos no sector ao longo de todos estes anos.

Por outras palavras, se Cabo Verde é tido como um study case, um exemplo do país que deu certo, deve-o em grande parte à aposta acertada na valorização dos nossos recursos humanos. Por outras palavras, se Cabo Verde é o que é deve-o em grande parte também à qualidade dos políticos que teve porque, diga-se também, eles foram também, como nós, frutos desta sociedade que há muito aprendeu que estava na educação e na formação a chave para uma vida melhor para novas gerações então a caminho. E aqui que se me permita apontar o exemplo da avó da nossa Iva Cabral, mãe de Amílcar, nha Iva, mulher simples que fazendo das tripas coração tudo fez, nesta ilha de S.Vicente, para educar o filho Amílcar, esse modelo de homem e politico para a maioria de nós todos.

Meus caros

Esta nossa ilha, S.Vicente, mais do que nenhuma outra ilha de Cabo Verde, vive o que para muitos parece ser um tempo de desesperança. Com o desemprego em torno dos 20 por cento – e onde há desemprego há pobreza – sendo a maioria dos desempregados jovens, que dizer nesta hora difícil a esta plateia predominantemente jovem sem cair na heresia do optimismo fácil ou barato?

Acreditem: apesar de todas as dificuldades, cada um de vocês está a viver um momento particular da vossa vida, um momento de transição, entre – digamos – , a idade da busca e a idade da razão.

Quem já passou por uma universidade sabe de que falo. E quem, como vós, dá agora os seus primeiros passos começa a pressentir que a universidade é, não poucas vezes, apenas um lugar de busca do conhecimento, mas a antecâmara para um desafio maior que é a sobrevivência e a busca do sucesso no mercado de trabalho.

É preciso que tenhamos em conta, entretanto, que a universidade não nos dá tudo; dá-nos, no máximo, as ferramentas para aquilo que almejamos ser. Somos nós próprios que, movidos pela inquietude, temos de ir à busca das respostas para muitas das nossas dúvidas e angústias. É, pois, este o mundo que ireis enfrentar, primeiro dentro do espaço universitário, onde, em situação de crise tereis o professor para vos coordenar, e depois, na vida real, onde o vosso principal tempo será o conhecimento adquirido.

Por isso, é preciso que abracemos a oportunidade de seguir um curso universitário não como um meio de, meramente adquirir um diploma, não importando a forma como cheguemos a ele.

Para que façamos realmente a diferença, num mercado que começa a mostrar-se saturado em termos de ofertas de licenciados, é preciso que a universidade seja, realmente, um espaço de aprendizagem e descoberta, de modo a que o resultado disso possa ser utilizado para melhorar a nossa realidade social e não só.

Normalmente, temos a tendência de achar que os jovens não se interessam por uma série de assuntos, que são apáticos... Acusamo-los de desconhecer a história do seu país, de não se interessarem pelos assuntos da sua comunidade, enfim, de não comungarem ou não terem o mesmo entusiasmo das causas que moveram os seus pais.

Nos esquecemos, amiúde, que fomos os jovens de ontem e que os jovens de hoje serão os velhos de amanhã, e nesta ordem de ideias é bem provável os velhos amanhã venham a ter muito que lamentar e reclamar contra os jovens de amanhã.

Nesta espécie de eterno retorno, a roda do tempo a que todos estamos sujeitos, atribuímos ao mesmo tempo aos jovens a capacidade de serem agentes da mudança, talvez porque menos agarrados ao passado e não poucas vezes ao presente, isso leva-os a desafiar o futuro com muito mais facilidade e naturalidade.

E voltando à situação em que vive São Vicente, é preciso que o vosso saber se traduza, num futuro próximo, em respostas para a solução sustentada dos problemas de uma ilha que já viveu tempos de glória, tanto em matéria de economia, quanto cultural e social, e que hoje parece um tanto desnorteada, frustrada, desanimada… Assim, antes de culparem os outros pelos vossos insucessos, procurem, nas vossas respectivas áreas de aprendizagem, projectos realizáveis quando saírem da universidade, para que sejam patrões de vocês mesmos, e não dependam do emprego público, cada vez mais raro entre nós.

Numa realidade de crise em que o mundo e nós, em particular, precisamos reinventar o desenvolvimento sustentado, todos nós ¬- inclusive vocês jovens - , somos desafiados a dar o melhor de nós próprios, sempre na busca da tal diferença que faz a diferença, permitam-me o pleonasmo. Pois, é nessa diferença que reside – quem sabe – o trunfo de cada um na hora de disputar o seu lugar ao sol.

E, finalmente, para terminar, como disse no princípio, esta é a minha primeira lição ou aula de sapiência. A haver mais, espero bem que a próxima seja bem mais sapiente do que esta. A todos desejo um bom ano lectivo, cheio de novos conhecimentos e conquistas.

Universidade Lusófona, Mindelo, 16-11-10

Momentos

2010-11-18T17:05:00.000-01:00

Dia da Universidade Lusofona de Cabo Verde

2010-11-18T16:46:00.007-01:00

A 16 de Novembro de 2010 foi comemorado o dia da ULCV no Auditório Professor Manuel Damásio. Estiveram presente várias individualidades do mundo académico e não só, bem como de diversos alunos e professores.

Montenegro Fiuza / Administrador da ULCV

Montenegro Fiúza – Administrador da ULCV

“A Universidade Lusófona de Cabo Verde não é lugar para ambições menores. Para este ano lectivo apostamos no crescimento do número de alunos e na qualidade do corpo docente. Estamos a dar passos na busca da excelência. Os estudantes que acreditaram são a razão fundamental para continuarmos esse caminho.”

Manuel Almeida Damasio - PCA do Grupo Lusofona

Manuel de Almeida Damásio – PCA do Grupo Lusófona

“Salientamos os esforços na produção do conhecimento para que o país seja mais moderno e democrático.”

Iva Cabral - Reitora da ULCV

Iva Cabral – Reitora da ULCV
“Abrimos as portas do saber e do espírito crítico de muitos caboverdeanos criando as bases de um país independente. O nome de Baltasar Lopes da Silva é um nome difícil e honroso de carregar. Devemos conseguir criar o espírito universitário, organizando palestras, seminários e a investigação. Uma boa Universidade deve inculcar nos alunos o espírito crítico. Isso pode ser construído nesta Universidade porque matéria-prima nós temos: alunos, professores e o grupo Lusófona.”

Jose Vicente Lopes - Sapientissimo Orador

José Vicente Lopes – Sapientíssimo Orador

“É pelo estudo que procuraremos saciar a nossa fome do Mundo. A aposta na educação é o trunfo de Cabo Verde. Este factor Cabo Verde mais do que uma realidade física é uma realidade civilizacional. A Universidade não nos dá tudo, só as ferramentas para enfrentar o mundo de trabalho. Para que faça a diferença num mercado saturado é preciso marcar a diferença, com capacidade de ser agente de mudança. É preciso que o vosso saber se torne no motor duma ilha que já foi mais desenvolvida.”

Aristides Lima - Presidente da Assembleia Nacional de CV

Aristides Lima – Presidente da Assembleia Nacional de Cabo Verde

“Quero felicitar a Lusófona pela aventura em Cabo Verde para formação dos alunos. Também prestar homenagem à vontade do saber do povo de Cabo Verde que se corporizou na figura de Baltasar Lopes da Silva e Amílcar Cabral. Desejo que a Lusófona continua a afirmar-se como uma luz de sabedoria em Cabo Verde e também para os povos da comunidade de língua portuguesa.”

daivarela

Falando de planos...

2010-11-04T00:08:00.001-01:00

PROGRAMAÇÃO MULTIMEDIA - Programa

2010-10-29T16:43:00.007-01:00

Ciências da Comunicação (Especialização em Audiovisual e Multimédia) - 3.º ano

Docente: Carla Presa

PROGRAMAÇÃO MULTIMEDIA

OBJECTIVOS:

• Construção de páginas de Internet;

• Dar ao aluno conhecimentos necessários para projectar, criar, publicar e efectuar manutenção

de páginas para a Internet;

• Adquirir capacidades em linguagens de programação para web;

• Domínio do editor de HTML Dreamweaver.

CONTEÚDOS:

• Noções básicas sobre a Internet;

• Planeamento e configuração da estrutura de um site. Acessibilidade. Usabilidade.

Navegabilidade;

• Aprendizagem de como executar/transformar imagens para a web. Resoluções de formatos digitais;

• Visionamento e análise crítica de diversos layouts para web. Exemplos de trabalhos profissionais do panorama nacional e internacional;

• HTML, CSS, XML, xHTML, Javascript.

OPERAÇÃO DE CÂMERA E VIDEO I: Programa

2010-10-29T16:28:00.002-01:00

Ciências da Comunicação (Especialização em Audiovisual e Multimédia) - 3.º ano

Docente: Carla Presa

OPERAÇÃO DE CÂMARA E VÍDEO I OBJECTIVOS:

• Criar e desenvolver aptidões técnicas para a utilização correcta e metódica do material recolhido, bem como da ferramenta de trabalho;

• Familiarizar o aluno com os principais conceitos e métodos da área de vídeo, desenvolvendo uma base analítica e criativa, sentido critico e autonomia;

• O objectivo desta disciplina é ensinar o aluno a criar e a desenvolver um projecto de vídeo:

- tipo de projecto;

- construcção da narrativa;

- captação, recolha, tratamento e selecção de imagens e vídeos;

- captação, produção e tratamento de áudio;

- edição de vídeo.

CONTEÚDOS:

• Introdução e contextualização das diferentes ferramentas e instrumentos de trabalho que irão ser utilizados;

• Aprendizagem de conceitos e nomenclatura da linguagem audiovisual;

• Aprendizagem e exploração da câmara de filmar e suplementos;

• Conhecimento de diferentes tipos de projectos, regras e princípios (notícia, reportagem, vídeo institucional, anúncio, etc.);

• Conhecimento dos diversos canais de transmissão. Adequação do projecto ao canal de transmição;

• Construção da narrativa. A“Timeline”;

• Compreender e explorar a ferramenta de trabalho;

• Captura e importação de vídeo;

• Desenvolver conhecimentos de montagem de vídeo com imagem e som;

• Adquirir conhecimentos de composição e edição de vídeo;

• Visionamento, análise e reflexão crítica de diversos exemplos de trabalhos profissionais do panorama nacional e internacional (excertos de filmes, reportagens, vídeos institucionais, videoclips, curtas);

• Compreender e explorar as ferramentas de trabalho de áudio e imagem;

• Inserção de elementos gráficos desenvolvidos na ferrementa Adobe Photoshop;

• Captura, importação e exportação de áudio;

• Inserção de áudio produzido/ modificado na ferramenta Adobe Audition;

• Legendagem, oráculos, criação de fichas técnicas e genéricos;

• Exportação de diferentes projectos para diversos meios: cinema, televisão, publicidade e internet.

Renaissance Europe: Donatello

2010-10-29T16:05:00.000-01:00

Falando de Renascimento

2010-10-29T15:57:00.002-01:00

As obras renascentistas foram marcadas pela riqueza de detalhes

e a reprodução de traços humanos.

O Renascimento foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica que se deflagrou na passagem da Idade Média para a Moderna. Em um quadro de sensíveis transformações que não mais correspondiam ao conjunto de valores apregoados pelo pensamento medieval, o renascimento apresentou um novo conjunto de temas e interesses aos meios científicos e culturais de sua época. Ao contrário do que possa parecer, o renascimento não pode ser visto como uma radical ruptura com o mundo medieval.   A razão, de acordo com o pensamento da renascença, era uma manifestação do espírito humano que colocava o indivíduo mais próximo de Deus. Ao exercer sua capacidade de questionar o mundo, o homem simplesmente dava vazão a um dom concedido por Deus (neoplatonismo). Outro aspecto fundamental das obras renascentistas era o privilégio dado às ações humanas ou humanismo. Tal característica representava-se na reprodução de situações do cotidiano e na rigorosa reprodução dos traços e formas humanas (naturalismo). Esse aspecto humanista inspirava-se em outro ponto-chave do Renascimento: o elogio às concepções artísticas da Antiguidade Clássica ou Classicismo.   Essa valorização das ações humanas abriu um diálogo com a burguesia que floresceu desde a Baixa Idade Média. Suas ações pelo mundo, a circulação por diferentes espaços e seu ímpeto individualista ganharam atenção dos homens que viveram todo esse processo de transformação privilegiado pelo Renascimento. Ainda é interessante ressaltar que muitos burgueses, ao entusiasmarem-se com as temáticas do Renascimento, financiavam muitos artistas e cientistas surgidos entre os séculos XIV e XVI. Além disso, podemos ainda destacar a busca por prazeres (hedonismo) como outro aspecto fundamental que colocava o individualismo da modernidade em voga.   A aproximação do Renascimento com a burguesia foi claramente percebida no interior das grandes cidades comerciais italianas do período. Gênova, Veneza, Milão, Florença e Roma eram grandes centros de comércio onde a intensa circulação de riquezas e idéias promoveram a ascensão de uma notória classe artística italiana. Até mesmo algumas famílias comerciantes da época, como os Médici e os Sforza, realizaram o mecenato, ou seja, o patrocínio às obras e estudos renascentistas. A profissionalização desses renascentistas foi responsável por um conjunto extenso de obras que acabou dividindo o movimento em três períodos: o Trecento, o Quatrocento e Cinquecento. Cada período abrangia respectivamente uma parte do período que vai do século XIV ao XVI.   Durante o Trecento, podemos destacar o legado literário de Petrarca (“De África” e “Odes a Laura”) e Dante Alighieri (“Divina Comédia”), bem como as pinturas de Giotto di Bondoni (“O beijo de Judas”, “Juízo Final”, “A lamentação” e “Lamento ante Cristo Morto”). Já no Quatrocento, com representantes dentro e fora da Itália, o Renascimento contou com a obra artística do italiano Leonardo da Vinci (Mona Lisa) e as críticas ácidas do escritor holandês Erasmo de Roterdã (Elogio à Loucura).   Na fase final do Renascimento, o Cinquecento, movimento ganhou grandes proporções dominando várias regiões do continente europeu. Em Portugal podemos destacar a literatura de Gil Vicente (Auto da Barca do Inferno) e Luís de Camões (Os Lusíadas). Na Alemanha, os quadros de Albercht Dürer (“Adão e Eva” e “Melancolia”) e Hans Holbein (“Cristo morto” e “A virgem do burgomestre Meyer”). A literatura francesa teve como seu grande representante François Rabelais (“Gargântua e Pantagruel”). No campo científico devemos destacar o rebuliço da teoria heliocêntrica defendida pelos estudiosos Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e Giordano Bruno. Tal concepção abalou o monopólio dos saberes desde então controlados pela Igreja.   Ao abrir o mundo à intervenção do homem, o Renascimento sugeriu uma mudança da posição a ser ocupada pelo homem no mundo. Ao longo dos séculos posteriores ao Renascimento, os valores por ele empreendidos vigoraram ainda por diversos campos da arte, da cultura e da ciência. Graças a essa preocupação em revelar o mundo, o Renascimento suscitou valores e questões que ainda se fizeram presentes em outros movimentos concebidos ao logo da história ocidental.

Texto escrito em Português do Brasil

Fonte: http://www.brasilescola.com/historiag/renascimento.htm

Sobre Donatello

2010-10-29T01:22:00.004-01:00

Quem foi

Donato di Niccoló di Betto Bardi, mais conhecido apenas por Donatello, foi um importante escultor italiano do período do Renascimento Cultural. Nasceu em 1386, na cidade de Florença, e morreu em 1466 na mesma cidade.

Biografia e obras principais

Filho de um tecelão de lã chamado Nicolo di Betto Bardi, Donatello foi educado na casa da família Martelli. Seus primeiros conhecimentos artísticos vieram do treinamento que recebeu numa oficina de ourives. Trabalhou também, ainda na juventude, um curto período de tempo na oficina do artista Lorenzo Ghiberti.

Esteve em Roma no começo do século XV e estudou a arquitectura de vários edifícios romanos, além do Panteão.

Em 1405, Donatello retornou para Floreça e deu início a uma série de trabalhos. Fez duas pequenas estátuas de profetas para a Catedral de Florença. Em 1408, trabalhou na elaboração do Duomo de Florença, participando com a escultura "Davi", feita em mármore.

No ano de 141, terminou um de suas grandes obras, a estátua de "São João Evangelista". Exposta no portal central do Duomo, esta obra destacou-se por sua composição clássica e humana, sendo que foi realizada com estudos anatômicos.

Em 1417, terminou a escultura de "São Jorge" que havia sido encomendada pela guilda dos artesãos que fabricavam armaduras.

Em 1423, realizou uma outra importante obra, a escultura de "São Ludovico em Tolosa".

Entre os anos de 1415 e 1426 fez cinco esculturas para o Duomo: "O Profeta imberbe", "O Profeta barbudo", "O Sacrifício de Isaac", "Profeta Abacuc" e "O Profeta Jeremias".

Entre os anos de1425 e 1427 trabalhou junto com artista plástico Michelozzo na produção do Battistero, monumento fúnebre do Papa João XXII. Neste trabalho, Donatello esculpiu em bronze o corpo do papa morto.

No começo da década de 1430, fez importantes trabalhos na cidade de Roma. Esculpiu, para a Basílica de São Pedro, o "Tabernáculo do Sacramento" (obra que terminou em 1433).

Entre os anos de 1437 e 1443, trabalho na porta da Igreja de São Lourenço. Esculpiu “Apóstolos”, “Cosme e Damião”, “Mártires” e “Doutores da Igreja”.

Entre os anos de 1443 e 1450, elaborou mais uma grande obra. Foi para a cidade de Pádua esculpir uma estátua equestre, em mármore, de Erasmo de Narni, conhecido como Gattamelata. Donatello usou como inspiração desta obra a estátua equestre de Marco Aurélio em Roma.

HISTÓRIA E TEORIA DA FOTOGRAFIA

2010-10-29T01:04:00.006-01:00

PROGRAMA

Professora: Maísa Vieira

Objectivos (competências do aluno):

Identificar e analisar o papel da fotografia ao longo da sua história.

Conteúdos Programáticos:

1.Algumas notas para uma arqueologia do olhar moderno

1.1. O movimento de geometrização do olhar.

A perspectiva artificial do Quatrocentto ; Outros mecanismos de reprodução da verdade do visível (câmaras lúcidas; câmaras obscuras, Janelas quadriculadas, etc ) ; as imperfeições da mão, demasiado humana, e os augúrios do mecânico e de uma visão “corrigida” e protésia ; Perscrutar o visível e os seus limites : as lentes, os telescópios, os microscópios e outros aparelhos da pulsão escópica ; Os discursos legitimadores da verdade do visível : o discurso científico (Descartes, Huygens, Kepler, Bacon , Leibniz).

1.2. A invenção da Fotografia.

Os princípios mecânicos e químicos da fotografia e os primeiros inventores e fotógrafos: Daguerre, Henri-Fox Talbot, Nadar, Disderi; Uma imagem que se faz a si mesma : as magias da reprodução mecânica e o surgimento do novo e dos seus espantos. Uma visão detalhada.

2. Os usos da Fotografia.

2.1. A Fotografia e a vida Moderna no final do século XIX.

Dos primeiros retratos dos burguedes à democratização da “apresentação de si” , A contestação do valor artístico da fotografia : separação entre indústria e arte (Baudelaire, Delacroix) ; O principio do fim da teoria mimética da arte: o caminho para o abstraccionismo ; Fotografia e Impressionismo; A Obra de Arte na era da sua reprodutibilidade técnica : reflexão em tomo do famoso texto de Walter Benjamin (bem como de outros textos seus, tais como “Pequena história da fotografia” e o inacabado Das Passagenwerk).

2.2. Os usos disciplinares da fotografia.

A fotografia criminal segundo os métodos de Bertillon; A fotografia médica de Charcot; O dispositivo fotográfico e a sujeição dos corpos : reflexão em torno de algumas relações do fotógrafo e do político. Michel Foucault e o panóptico como dispositivo disciplinar (Vigiar e Punir).

2.3. O nascimento do fotojornalismo.

Alguns precursores : Sander, Brichh Salomon, Roger Fenton; O lugar da fotografia no jornal: os repórteres fotográficos de alguns grandes jornais, o aparecimento das agências de imagem : o caso da Magnum ; A fotofrafia de guerra.

2.4. Cultura de Massas e Fotografia.

A visão como consumo através da visão; Pulsão escópica e dinheiro; O Punctum fotográfico: a Câmara Clara (Roland Barthes) e a Câmara Obscura – inconsciente fotográfico (Vaccari).

3. Apontamentos sobre o estatuto semiótico da fotografia.

3.1. Índice, Ícone e Símbolo a partir de Charles S.Peirce.

3.2. A evidência do quotidiano e a fotografia como prova: um modelo detetivesco da fotografia (segundo E.R. Oliveira).

Metodologia:

As actividades em sala de aula serão desenvolvidas da seguinte forma:

Aulas expositivas, com exemplos práticos .

Avaliação:

Seminários, Avaliações periódicas e apresentação de trabalhos, peso 50.

Provas em sala de aula peso 50.

Datas de entrega e critérios de avaliação especificados no material das ACTIVIDADES DE AVALIAÇÃO.

Bibliografia

Adorno, Teoria Estética Ed.70

Barthes,Roland, A Câmara Clara , Edições 70, Lisboa , 1979.

· Baudrillard, Jean, A Sociedade de Consumo, Ed.70, 1980.

· Baxandall, L’Oleil du Quattrocentto, Paris, Ed. Gallillée, 1985.

· Bazin, André, O que é o Cinema? Ed. Horizonte.

· Benjamin, Walter, Filosofia, História, Linguagem e Política, Lisboa, Relógia d’ Água.

· Bordieu. Pierre, Un Art Moyen, Minuit.

· Charcot, J.M., e Richter, P., Les Démoniaques dans l’art, Mçula, Paris, 1984.

· Damish , L´origine de la perspective, Paris, Champs/ Flammarion, 1987.

· Debray, Régis, Vie et Mort de l ‘ image, Une histoire du regard en occident, Paris, Gsllimard, 1992.

· Deleuze,Gilles, Cinéma 1 : L´ imagem – Mouvement, Minuit , Paris, 1983.

· Deleuze, Gilles , Cinéma 2 : L’ image – Temps , Minut, Paris, 1985.

· Descartes, Réné, Oeuvres Philosophiques – Tome 1 , Garnier Fréres , Paris, 1963.

· Didi – Huberman , Georges, L´invention de la Hystérie : Charcot et l’ iconographie Photographique de la Salpêtrière , Macula , Paris , 1982.

· Dubois , Phillipe, O Acto Fotográfico , Vega Editora.

· Foucault , Michel, L´ ordre do Discours, NRF – Gallimard, Paris, 1974.

· Foucault Michel, Naissance de la Clínique , NRF – Gallimard, Paris, 1975.

· Foucault , Michel, Surveiller et Punir, NRF – Gallimard, Paris, 1975.

· Frade, Pedro M.,Figuras do Espanto, A Fotografia antes da sua cultura , Lisboa, Ed Asa,1992.

· Freund, Gisélle, Fotografa e Sociedade , Lisboa, Veja Editora.

· Gernsheim, Helmut e Alison, History of Photography, London, 1969.

· Newhall, Beaumont, The Daguerreotype in AMERICA, N.Y. 1961.

· Panofsky, Erwin, A Perspectiva como forma simbólica, LIisboa, Ed.70.

· Platão, A Républica, Ed. Calouste Gulbenkian.

· Sotag, Susan, Ensaios sobre Fotografia, D.Quixote, 1986.

· Vaccari, Fraco , La photographie et l’ inconscirnt technologique, Créatis, 1981.

· Virilio, Paul, La Machine de Vision , Paris, Gallillée, 1988.

Universidade de Santiago abre curso de Comunicação Social

2010-09-16T17:02:00.002-01:00

A Universidade de Santiago (US) tem um novo curso. Trata-se da licenciatura em Comunicação Social, que segundo o Vice-Reitor, Fernando Jorge já tem luz verde da Direcção-Geral do Ensino Superior, para a sua criação. O curso terá duas vertentes: jornalismo e comunicação empresarial que, em principio, funcionará em dois períodos: diurno e pós-laboral.

Para ministrar esta licenciatura, a US conta com um corpo docente de doutores e mestres nacionais e estrangeiros. Brasil, Portugal e Estados Unidos da América são nacionalidades donde virão alguns professores, sem contar, é claro, com os académicos nacionais.

Neste momento, as inscrições estão abertas e “dependendo do número de inscritos, o curso será ministrado na US em assomada e no Pólo da Praia, a funcionar no Seminário de São José em Prainha”, explica Fernando Jorge reconhecendo que Cabo Verde tem muito bons jornalistas mas que precisamos, entretanto inculcar, no seio dos jornalistas, um espírito mais critico.

“A componente teórico-prático é fundamental, para o exercício duma profissão tão nobre, para o desenvolvimento do País, quanto é o jornalismo” defende aquele académico que acredita que o jornalismo de investigação passa, necessariamente, por uma sólida formação universitária assente nos conhecimentos teóricos, aliados a praticabilidade da profissão.

Fonte: Liberal Online

GOVERNAÇÃO E LIBERDADE DE IMPRENSA

2010-08-02T13:40:00.004-01:00

Francis Balle, sociólogo francês, já tinha dito que se “deve evitar o controlo estatal da comunicação social, na medida em que ele permite que alguém tenha o monopólio da verdade. E quem consegue monopolizar a verdade atinge o absoluto, não podendo ser contrariado, já que se assume como o único que sabe tudo

Muitas vezes, ou na maior parte das vezes, existe uma relação contraditória entre a media, o Governo e a sociedade civil. Muitos políticos olham para a imprensa como instrumento do Governo, não como uma força independente emanada do Povo. Alguns têm a arte de seduzir a imprensa, outros de criticá-la.

O governante moderno já compreendeu que, para uma governação mais eficiente, precisa dos media para chegar ao povo. Falta é a exigência de um respeito mútuo entre as partes (media e política) e perceber que não são aliados, mas adversários. Cada um tem o seu lugar no nosso esquema político.

O Governo rege o País e o media tenta descobrir tudo o que se passa nesse sistema. “É da natureza de uma democracia florescer através do conflito com a imprensa e o Governo, sem ser consumida por esse mesmo conflito” - Bill D. Moyers

O jornalismo cabo-verdiano evoluiu muito, desde 1842, aquando da publicação do primeiro Boletim Oficial. Temos hoje uma proliferação de meios de comunicação social no País. Temos uma televisão estatal, muito contestada por quase todos os sectores da sociedade; temos televisões privadas que não trouxeram nada de novo ao panorama nacional - são mais canais de entretenimento do que estações que se dedicam a um jornalismo sério. Temos jornais impressos que são conotados com partidos políticos, ou seja, quando queremos ver falar mal de um partido, compramos um jornal, e se queremos ver as notícias más sobre o partido B, compramos o jornal C. A nível radiofónico, o País está melhor servido, tanto a nível da diversidade, como quanto ao alcance que as radios atingem. Os jornais on line são o mesmo dos impressos, a nível de conteúdo; e temos ainda os blogs, onde podemos encontrar opiniões de cidadãos comuns sobre a actualidade crioula.

Em Cabo Verde, como noutras paragens, é cada vez mais comum, os meios de comunicação serem propriedade de grupos económicos limitados. Esta concentração da propriedade dos meios comunicação social num reduzido número de grupos económicos, pode ameaçar o poder de intervenção no espaço público e manter nas mãos de um clube restrito a capacidade de recolher, tratar e difundir a informação. Outra consequência dessa concentração é a maximização do lucro, emagrecendo as redacções com políticas de baixos salários e uma situação precária dos jornalistas, o que aumenta os riscos de prevaricação entre jornalismo e política. (É mais fácil corromper um jornalista mal pago e com uma família para sustentar).

Embora, seja algo não assumido, nem pelos governantes, nem pelos jornalistas, é uma verdade este conflito de interesses entre jornalismo e politica, este jogo de poder e contra-poder, de influência. O que vai contra a ideologia jornalistica que é suposto ser livre e independente. Mas isto, não quer dizer que não haja liberdade de imprensa no País. Quanto a mim, há uma liberdade limitada pelas circunstâncias do orgão ou do grupo para o qual o jornalista exerce a sua função.

Os media, à sua maneira, com as dificuldades e as contingências a que estão sujeitos, estão a ajudar no processo de consolidação da democracia cabo-verdiana. Nos últimos tempos, em Cabo Verde, muito se tem discutido sobre a independência dos media, em particular da televisão nacional (TCV). Sendo uma estação pública, com o dever de desempenhar o seu papel de informar e de alertar os cidadãos, considero que a TCV não é um exemplo de pluralismo, facto que ao longo dos anos e dos sucessivos governos temos acompanhado. No fundo, a maior parte dos organismos do serviço público, os chamados meios de comunicação social do Estado, não passam de instrumentos ao serviço daqueles que dizem fomentar uma boa governação.

Também Francis Balle, sociólogo francês, já tinha dito que se “deve evitar o controlo estatal da comunicação social, na medida em que ele permite que alguém tenha o monopólio da verdade. E quem consegue monopolizar a verdade atinge o absoluto, não podendo ser contrariado, já que se assume como o único que sabe tudo”. A objectividade senão é o maior, é sem dúvida, um dos maiores mitos do jornalismo, pois, cada um de nós vê o que a sua própria experiência o leva a ver, depende muitas vezes de quem é o observador.

Actualmente, segundo Repórteres Sem Fronteiras, na sua classificação anual sobre a relação dos países e a liberdade de imprensa, Cabo Verde somou 11 pontos e desceu no ranking, baixando à 44ª posição, situando-se, apesar disso, entre os 50 países com maior liberdade de imprensa. A posição em 2008 era 36ª.

Os jornalistas também têm razão de queixa, como é o caso do agente da Polícia Judiciária que agrediu um repórter na execução das suas funções. Um exemplo claro da violação da liberdade de imprensa. Um caso que ficou-se pelo protesto dos jornalistas e pelo pedido de desculpas da Polícia Judiciária. São factos como estes que demonstram a falta de protecção dos profissionais da comunicação, o que os coloca muitas vezes da posição de não querer fazer determinadas tarefas, por receio ou por se sentirem inseguros. O que prejudica um jornalismo plural e credível. Não se fomenta um jornalismo investigativo, não se aprofundam os temas, que ficam pelo tratamento circunstancial de uma breve notícia. E não se aposta na continuidade ou no seguimento das histórias. Cabo Verde, enquanto Nação, País soberano e Estado de Direito Democrático, consagra ampla liberdade de Expressão e Informação na Constituição da República. Recentemente (Maio 2010), o Parlamento cabo-verdiano aprovou o novo Estatuto dos Jornalistas, em que a principal alteração estabelece a obrigatoriedade de formação superior para aceder à prática do jornalismo em Cabo Verde. Jornalistas com menos de 10 anos de profissão e sem diploma universitário devem fazer uma formação superior no prazo de cinco anos para continuarem na profissão.

A classe jornalística no País não é unida, o que facilita a conspurcação dos profissionais. Muitas vezes, os jornalistas vêm-se como rivais e não como profissionais que lutam pela mesma causa: melhores condições de trabalho e maior liberdade no exercício da sua função.

Ter um estatuto e um código deontológico forte e moderno, que reúna as regras que orientam o exercício da profissão, é com certeza um passo importante para um jornalismo mais eficiente e credível.

A instituição de uma carteira profissional dos jornalistas, a aposta na formação, a criação de uma entidade auto-reguladora do padrão da qualidade, a não intromissão do Estado e dos partidos políticos nos conteúdos dos media, tudo isso, pode trazer um maior equilíbrio entre a liberdade de imprensa e a responsabilidade social dos media.

Quando se verificar isto, na prática, quem sai a ganhar é a democracia e a liberdade de imprensa.

Erzinete Borges, Licenciada em Comunicação Social, Jornalista

O que você faz da sua vida?

2010-07-12T12:53:00.000-01:00

Análise de Filmes - conceitos e metodologia(s)

2010-06-29T11:47:00.010-01:00

Resumo
O texto procura reflectir sobre a actividade de análise de filmes, em especial o seu papel nos discursos sobre cinema e discutir possíveis metodologias para essa mesma actividade.

Índice
1. O que é a análise de filmes e para que serve?
2. Como analisar?
3. Bibliografia

Faça o download do texto (10 páginas) aqui "http://www.bocc.uff.br/pag/bocc-penafria-analise.pdf"

Auto-regulação, autocensura e autonomia

2010-06-29T10:52:00.007-01:00

Auto-regulação não é um sinônimo de autocensura no contexto das redações jornalísticas, porque, apesar das duas expressões terem algo em comum, referem-se a dois posicionamentos distintos: a auto-regulação se baseia em princípios gerais que cada profissional aplica individualmente, enquanto a auto-censura uma norma apoiada na conveniência institucional e aplicada coletivamente.

Ambos os conceitos tem em comum o fato de se constituírem numa limitação auto-imposta e que atende a conjunturas concretas. No caso da auto-regulação, ela está baseada num consenso baseado em princípios que podem ser culturais, morais ou éticos. No caso da autocensura, temos uma decisão imposta que será aplicada pelo grupo social, no caso as redações, para atender a uma necessidade concreta, geralmente a da sobrevivência de interesses corporativos.

Tanto a auto-regulação como a autocensura, estão situadas dentro do quadro da autonomia, ou seja, são posicionamentos desenvolvidos sem interferência de órgãos superiores, como por exemplo, o governo.

Bom, tudo isto para chegar ao ponto crucial. A autocensura é questionável porque limita a nossa capacidade de pensar e anula a diversidade na troca de informações. Ela tende a uniformizar conteúdos a pretexto de preservar interesses e conveniências. Ao eliminar ou reduzir a diversidade de informações, a autocensura agride o jornalismo porque priva o público de dados, fatos e processos necessários para a formação de opiniões e tomada de decisões.

A auto-regulação obedece a uma lógica totalmente diferente. Ela se baseia na diversidade para, por meio da troca de informações, chegar a um consenso sobre o que pode ameaçar uma determinada comunidade social e seus integrantes. É o que acontece quando as famílias procuram evitar que crianças tenham acesso a filmes violentos. A preocupação não é reduzir a liberdade de informação mas evitar desordens emocionais em seres que ainda não chegaram à maturidade plena.

Alguns leitores comentaram que a auto-regulação é um atentado à liberdade de informação, numa reafirmação do famoso dito de que a melhor lei é aquela que não existe. Só que isto não passa de uma frase de efeito sem nenhuma correspondência prática. Não existe liberdade total, simplesmente porque vivemos em comunidades sociais onde há um bem-estar comum e um bem estar individual. Ora um é mais importante, ora o outro.

A auto-regulamentação sempre existiu e a maior prova dela são as Constituições nacionais. Ela, em tese, seria a materialização do consenso entre os residentes num mesmo país. No caso da imprensa, o argumento de liberdade irrestrita de informação esconde uma falácia, a de que os jornais, emissoras de rádio, televisão, revistas e internet informam tudo. Isto além de não ser verdade, é impossível e inviável.

Assim, a auto- regulamentação informativa tem a ver com a geração de consensos (o plural é importante) sobre o tipo de informação que pode ameaçar, por exemplo, grupos étnicos, direitos civis, o desenvolvimento emocional de crianças e adolescentes, a privacidade de suspeitos sem culpa formada, etc etc.

Estes consensos, que são específicos para cada caso e que evoluem com o tempo, devem incorporar princípios éticos porque dependem de valores desenvolvidos pela própria sociedade.

Em suma, e para terminar, auto-regulação informativa baseada na ética significa desenvolver no interior das redações jornalísticas de todos os tipos, consensos informativos que orientarão os profissionais sobre o tipo de conteúdo que será oferecido ao público numa determinada região, numa conjuntura precisa e num momento definido.
É a minha colaboração para um debate onde você leitor, tem o papel mais importante porque soma das experiências e conhecimentos de todos vocês é bem maior do que a minha.

Fonte: Observatório da Imprensa

Banco de CV institui prémio Jornalismo Económico

2010-06-23T11:35:00.004-01:00

O Banco de Cabo Verde dispõe-se a desenvolver o jornalismo cabo-verdiano, proporcionando-lhe condições para a especialização na área da economia. É óbvio que a existência de um jornalismo forte e especializado é também uma das condições para o desenvolvimento do tecido económico do País.Assim, o Banco de Cabo Verde instituiu um Prémio – Prémio Jornalismo Económico -, cujo regulamento publicamos:

PRÉMIO JORNALISMO ECONÓMICO

Edição de 2005

1. Enquadramento

No intuito de contribuir para aumentar o conhecimento do funcionamento da economia e desenvolver na sociedade cabo-verdiana o gosto por temas económicos, o Banco de Cabo Verde pretende apoiar e incentivar a pesquisa, a organização e a divulgação de trabalhos, que visem aprofundar o conhecimento da realidade económica, factor essencial ao desenvolvimento nacional. Foi assim que instituiu o Prémio Jornalismo Económico, com o objectivo de galardoar o(s) autor(es) de trabalhos de excelência versando temas actuais e originais da realidade económica e financeira de Cabo Verde, destinado a distinguir trabalhos elaborados por jornalistas nacionais, residentes no país ou no estrangeiro.

Neste sentido, o Banco de Cabo Verde anuncia que se encontra aberto o concurso para atribuição do Prémio Jornalismo Económico–Edição de 2005, o qual se rege pelas cláusulas do Regulamento do Prémio Jornalismo, que pode ser consultado na página da internet, www.bcv.cv. Para coordenar todo o processo, foi designada pelo Conselho de Administração do Banco de Cabo Verde uma Comissão de Regulamentação, Coordenação e Avaliação do Prémio, que avaliará e seleccionará os trabalhos concorrentes.

2. Prazo de Entrega

Os trabalhos deverão ser entregues até 31 de Agosto de 2005, na Sede do Banco de Cabo Verde, Avenida Amílcar Cabral, Praia, ou enviados por correio para o endereço Av. Amílcar Cabral, C.P. n.º 101, Praia, Cabo Verde.

3. Prémios

a. Ao melhor trabalho será atribuído um Prémio de 150 contos;

b. Ao(s) premiado(s) o Banco de Cabo Verde poderá proporcionar um estágio de curta duração, numa ou em diversas áreas da sua actuação.

4. Casos Omissos

Os casos omissos e dúvidas que não forem esclarecidos pelo Regulamento serão resolvidos pela Comissão designada.

fonte: casadosjornalistas

O preço de uma verdade - filme em análise na disciplina de Direito

2010-06-22T14:10:00.003-01:00

Ficha Técnica:
Título original: Shattered Glass
Género: Drama
Duração: 01 h 43 min

Ano de lançamento: 2003
Site oficial: http://www.shatteredglassmovie.com/index_flash.html

Estúdio: Lions Gate Films Inc. / Cruise-Wagner Productions / Forest Park Pictures / Baumgarten Merims Productions
Distribuidora: Lions Gate Films Inc.
Realização: Billy Ray
Argumento: Billy Ray, baseado em artigo de Buzz Bissinger
Produção: Craig Baumgarten, Marc Butan, Tove Christensen, Gaye Hirsch e Adam Merims
Música: Mychael Danna
Fotografia: Mandy Walker
Direcção Artística: Pierre Perrault
Figurino: Renée April
Montagem: Jeffrey Ford
Efeitos especiais: Custom Film Effects

Sinopse:

Stephen Glass (Hayden Christensen) é um jornalista que consegue entrar para a equipe principal do jornal The New Republic, de Washington. Entretanto, dos anos em que trabalha na redacção, mais da metade dos textos de sua autoria ou foram inventados ou copiados, o que não impede seu crescimento. Porém sua fama vai por água abaixo após sua farsa ser descoberta.

Elenco:
Hayden Christensen (Stephen Glass)
Peter Sarsgaard (Charles Lane) Chloë Sevigny (Caitlin Avey)
Rosario Dawson (Andy Fox)
Melanie Lynksley (Amy Brand)
Hank Azaria (Michael Kelly)
Steve Zahn (Adam Penenberg)
Mark Blum (Lweis Estridge)
Simone-Elise Girard (Catarina Bannier)
Chad Donella (David Bach)
Jamie Elman (Aaron Bluth)
Luke Kirby (Rob Gruen)
Cas Anvar (Kambiz Foroohar)

Comentários

Patrícia Kishimotoa

02/01/2003

O filme retratou muito bem as questões éticas da prática jornalística. É um alerta para que as empresas jornalísticas e principalmente a sociedade fiquem atentas, pois a cópia ou invenção de matérias é mais comum do que se pode imaginar. Fica aí meu alerta!

Fabneto

03/01/2003

Como estudante de Jornalismo, devo parabenizar o filme pelo óptimo e polémico assunto abordado: A falsificação de notícias, e as consequências que essas podem gerar na vida de quem as comete (assim como também na vida das pessoas com quem esse(a) determinado(a) jornalista se relaciona). Só achei desnecessário o realizador mostrar os pequenos ataques de "histeria" cometidos pelo protagonista, após sua farsa ter sido descoberta - embora talvez esse possa ter sido um artifício para dramatizar ainda mais a estória. Eis um filme que todos que se relacionam com essa área, devem assistir, além de ser uma aula do que é ser a ética profissional.

Jamile Nobrea

04/01/2003

É um bom filme, deveria ser obrigatório no curso de jornalismo para que os alunos assistissem e observassem o quanto a ética profissional deve ser mais importante do que a fama. A fama tem seu preço, e este pode ser muito alto, depende da coerência de cada um. Vale a pena assistir! Minha nota é 7 por conta de alguns "defeitos" de argumento... poderia ser melhor.

Tábata Moria

05/01/2003

Creio que o filme seja uma boa representação da realidade jornalística que vivemos. Hoje, os meios de comunicação são tão ficcionais que é difícil saber quão verdadeiras são as informações. Como jornalista (estudante), sinto-me à vontade para falar, ainda que consciente das falhas dos colegas de trabalho, e creio que o filme colabora para deixar as pessoas com uma pulga atrás da orelha. E isso é bom!

Fernanda

06/01/2003

O filme é muito bom, explora a questão da ética jornalística, do "Será que vale tudo?". Remete-nos aos grandes casos da imprensa e transmite qual é a essência do verdadeiro profissional, o perseverante apurador e pesquisador!

Andréa Trindadea

07/01/2003

Gostei do filme o Preço de uma verdade, eu o indico para todos os estudantes de jornalismo. O jornalismo tem um compromisso com a verdade e trai-la com certeza não é um bom negócio, mesmo que você ganhe fama e dinheiro por causa disso.

Felipe

08/01/2003

Gostei sim. É um grande aliado para professores de jornalismo para mostrar o quanto é errado e prejudicial copiar textos e inventá-los. Ainda mais nos tempos de internet quando tudo é mais fácil!

Ana

09/01/2003

O filme é muito bom, trabalha a questão da ética, profissionalismo, arrogância, não só no campo da comunicação, mas nas demais profissões. Excelente para ser trabalhado com alunos principalmente de Universidades.

Érica

10/01/2003

Um óptimo filme, faz com que percebamos onde a imprensa quer que entendamos as informações. Possibilita uma reflexão de que tipo de imprensa temos. Adorei o filme e o facto de ter um final surpreendente, mas esperado.

Helanny Torresa

11/01/2003

Nem todo génio é genuíno, inventar matérias jornalísticas é lançar um olhar estrangeiro sobre seu texto. O enredo do filme tem uma estética que segue uma linha envolvente e oferece ao público clara percepção sobre a temática. O mesmo traz uma abordagem construtiva, e deixa de ser apenas uma simples biografia, ao nos convidar a refletir e concluir que jornalismo é um falar de perto.

Edianea

12/01/2003

Gostei muito. O interessante do filme nem é tanto a fotografia, a plástica, a trilha sonora (bem ausente), mas o facto de narrar uma história real e absurda, que nos faz pensar a que ponto chega a ingenuidade (ou burrice ou ambição) de uma pessoa que quer chegar ao topo pelo caminho mais fácil, mas frágil como um cristal. A mentira sempre tem pernas curtas. No jornalismo, quem sabe mais curtas ainda.

José Saramago - The End

2010-06-18T13:50:00.003-01:00

José Saramago - Escritor

16/10/1922 - 18/06/2010

Hoje, sexta-feira, 18 de Junho, José Saramago faleceu às 12.30 horas

na sua residência de Lanzarote, aos 87 anos de idade,

em consequência de uma múltipla falha orgânica, após uma prolongada doença.

O escritor morreu estando acompanhado pela sua família,

despedindo-se de uma forma serena e tranquila.

Fundação José Saramago

18 de Junho de 2010

Germano Almeida tem nova obra

2010-06-17T21:09:00.003-01:00

Pelas mãos da Ilhéu Editora chega agora a mais recente obra do autodenominado contador de histórias Germano Almeida. A apresentação de A Morte do Ouvidor será feita no próximo dia 23 de Junho na Biblioteca do Centro Cultural Português - Instituto Camões às 18h30, pela Dra. Ana Cordeiro, numa iniciativa conjunta da Ilhéu Editora e do Instituto Camões.

Ler mais sobre o livro aqui.

Dôs no Café Margoso

2010-06-08T17:06:00.003-01:00

João Branco acaba de anunciar a entrada da mais nova rubrica para o Café Margoso. Trata-se de Dôs, que tem sido publicado no jornal A Nação e conta sempre com entrevistas com artistas da nosso meio cultural.

Na estreia, uma conversa "infernalmente descontraída" com o Prémio Camões Arménio Vieira. Para conferir clique aqui.

Para aqueles que não aceitam as opiniões dos outros

2010-06-07T15:11:00.004-01:00

"A humildade não está na pobreza, não está na indigência, na penúria, na necessidade, na nudez e nem na fome. A humildade está na pessoa que, tendo o direito de reclamar, julgar, reprovar e tomar qualquer atitude compreensível no brio pessoal, apenas abençoa."

Emmanuel, psicografado por Chico Xavier

"É preciso permitir que alguém nos ajude, nos apoie, nos dê forças para continuar. Se aceitarmos este amor com pureza e humildade, vamos entender que o Amor não é dar ou receber - é participar."

Paulo Coelho

"Sucede com frequência que os espíritos mais mesquinhos são os mais arrogantes e soberbos, assim como os espíritos mais generosos são os mais modestos e humildes."

René Descartes

"A gratidão é o único tesouro dos humildes."

William Shakespeare

"Aquele que pergunta, pode ser um tolo por cinco minutos. Aquele que deixa de perguntar, será um tolo para o resto da vida."

Provérbio Chinês

"Podemos escolher o que semear, mas somos obrigados a colher aquilo que plantamos."

Provérbio Chinês

"Limpa tua casa, pois não sabes quem baterá à tua porta; lava teu rosto, pois não sabes quem o beijará."

Provérbio Árabe

"O conhecimento é como um jardim: se não for cultivado, não pode ser colhido."

Provérbio Africano

Sobre a autora de "A defesa de uma nova objectividade jornalística"

2010-06-07T13:57:00.007-01:00

Isabelle Anchieta de Melo é jornalista, doutoranda no curso de Sociologia da USP e mestre em Comunicação Social pela UFMG.

Recebeu prémio nacional de Jornalismo pelo "Rumos Itaú Cultural" 2007/2008. Tem livros publicados, entre os quais "Sete propostas para o Jornalismo Cultural" (Ed:Miró, 2009) e "Mapeamento do Jornalismo Cultural no Brasil" (Ed: Itaú Cultural, 2008) e diversos artigos em veículos nacionais e internacionais.

Actualmente realiza pesquisa sobre a mulher, suas imagens e imaginários, denominada “O poder das imagens na construção do feminino: as quatro gerações de imagens e imaginários construídos sobre a mulher; de Deusa à mulher real e qualquer”.

Como jornalista foi apresentadora e editora-chefe do Jornal da Rede Globo Minas e repórter de documentários pela TV Cultura.

Em 2008 foi selecionada para representar o Brasil junto a outros 10 pesquisadores internacionais no 1º Congresso Internacional de Comportamento, Comunicação e Moda da Europa para apresentar duas das suas recentes pesquisas "A quarta mulher" e "Laboratório de Moda Brasil" (Madrid, 2008).

Para saber mais sobre Isabella Anchieta de Melo e sobre seu trabalho, clique aqui para aceder ao blog pessoal da autora.

Uma Imagem que marcou uma vida

2010-06-07T10:00:00.009-01:00

O Artista

Alberto Díaz Gutiérrez, conhecido como Alberto Korda, (Havana, 14 de setembro de 1928 — Paris, 25 de maio de 2001) foi um fotógrafo cubano que se tornou mundialmente conhecido por Guerrillero Heroico, retrato que fez de Che Guevara.

Korda começou a fotografar oferecendo seus serviços em baptismos, casamentos e festas. Tempos depois, abriu um estúdio em Havana onde passou a dedicar-se à fotografia publicitária e de moda. Declarou que dedicou-se a tal trabalho apenas para conhecer mulheres bonitas. Sua segunda mulher foi, de facto, uma modelo.

Certo dia, Korda viu uma menina cubana a fazer uma saia improvisada de papel para vestir uma boneca; percebeu que a boneca era apenas um pedaço de madeira e, sensibilizado, resolveu unir-se ao ideal revolucionário que prometia acabar com aquele tipo de injustiça social. Assim sendo, tornou-se fotógrafo oficial de Fidel Castro após a revolução cubana.

Sua fama aconteceu quase por acaso. A fotografia quase acidental de Che Guevara tornou-se uma das fotos mais reproduzidas de todos os tempos. Korda fez uma tomada vertical e outra horizontal. As duas fotos não ficaram tão famosas imediatamente. Foi preciso que um italiano de nome Giangiacomo Feltrinelli recortasse as laterais da tomada horizontal e espalhasse posters de Che Guevara após sua morte nas selvas bolivianas em 1967. A partir daí, a imagem correu mundo e tem sido fonte de inspiração para muitos artistas. Alberto Korda nunca recebeu qualquer tipo de remuneração pelas fotos e nunca empenhou-se em receber. Dizia que sua intenção ao não fazê-lo era espalhar os ideais revolucionários da luta de Guevara.

A foto

A cena imortalizada em Guerrillero Heroico ocorreu no dia 5 de Março de 1960. Korda fotografava para o jornal cubano Revolución. Ao lado de várias autoridades cubanas, numa tribuna, Guevara participava de um memorial às vítimas de uma explosão de barco que matara 136 pessoas. Foram apenas 45 segundos para o fotógrafo perceber que tinha imortalizado uma bela expressão. Jamais preveria, no entanto, que transformaria-se-ia no autor do mais forte ícone dos movimentos de esquerda de todo o mundo. A imagem só se popularizou porque um artista plástico irlandês, Jim Fitzpatrick, criou uma estampa em monotipia baseada na foto e colocou-a em domínio público (no que hoje se chamaria de copyleft).

Fonte: aqui

Relembrando El Che

2010-06-07T09:50:00.003-01:00

"Um povo que não sabe ler nem escrever

é um povo fácil de enganar."

Ernesto Guevara

Música para reflectir

2010-06-06T11:42:00.002-01:00

Tente Outra Vez

(Raul Seixas - Paulo Coelho)

Veja

Não diga que a canção está perdida

Tenha em fé em Deus, tenha fé na vida

Tente outra vez

Beba

Pois a água viva ainda está na fonte

Você tem dois pés para cruzar a ponte

Nada acabou, não não não não

Tente

Levante sua mão sedenta e recomece a andar

Não pense que a cabeça agüenta se você parar, não não não não

Há uma voz que canta, uma voz que dança, uma voz que gira

Bailando no ar

Queira

Basta ser sincero e desejar profundo

Você será capaz de sacudir o mundo, vai

Tente outra vez

Tente

E não diga que a vitória está perdida

Se é de batalhas que se vive a vida

Tente outra vez

Crianças do Rebolation

2010-06-01T14:44:00.005-01:00

Fui hoje assistir a actividades da escola do meu filho de 11 anos e reparo que, no momento do baile que todos nós sempre ansiámos, as músicas agora são bem diferentes. Se há alguma censura na RCV e noutras rádios para não passar músicas como "Bói de picapêl" (lembram-se? "Oi, jás pôl lume..."), aqui na escola as crianças vibram-se com músicas do género "Jál escoá ma titio", com versos bastante pesados como "Dondê que bsôt ta sinti sábe". As músicas da Xuxa ficaram para trás e o Festival dos Pequenos Cantores já não tem aquela atenção que tinha anteriormente. E até que oiço as crianças a cantarem o que percebem do inglês dos Black Eyed Peas em "I've got a feeling". Ficam ainda mais eufóricas ainda quando ouvem o Hit da hora - Rebolation. Lindo... Quem se lembra ainda de "Sara Sarita" ou da voz da magnífica Ritinha Lobo a cantar "Cabo Verde ê d'nôs" ou ainda "Góte na tocatina" da Magui Martins.

Uma crónica de Neu Lopes publicado no "Boca de Tubarão".

Para ler mais clique aqui.

Especial Reforma Ortográfica: Uma Revolução sem Gramática

2010-05-31T14:45:00.001-01:00

Professor honorário de lingüística da Universidade do País de Gales, em Bangor, David Crystal, de 66 anos, é uma das maiores autoridades mundiais em linguagem. Autor de A Revolução da Linguagem (Jorge Zahar), ele falou a VEJA sobre as mudanças que a internet trouxe ao uso da língua e sobre as línguas em extinção.

A INTERNET ESTÁ MUDANDO O CARÁTER DAS LÍNGUAS?

Em cinqüenta ou 100 anos, todas as línguas que utilizam a internet serão diferentes. Está surgindo o que chamo de netspeak, "fala da rede", ou comunicação mediada pelo computador, em jargão acadêmico. Ainda é impossível prever, no entanto, quais serão a forma e a extensão dessa mudança. Leva muito tempo para que uma transformação efetiva se manifeste numa língua. No inglês, por exemplo, notamos uma grande diferença entre a linguagem de Chaucer e a de Shakespeare. Duzentos anos separam o nascimento de um e de outro. Pergunte às pessoas quando foi a primeira vez em que elas mandaram um e-mail. Foi há dez, talvez cinco anos. É algo recente demais. Existem curiosos fenômenos de ortografia, o uso de sinais tipográficos e dos chamados emoticons. Mas, se procurarmos por novas palavras ou uma nova gramática na internet, não encontraremos muita coisa. O inglês é uma língua com mais de 1 milhão de palavras, e somente umas poucas centenas foram incorporadas a ela por causa da internet. Isso não altera o seu caráter.

A INFORMALIDADE É UMA CARACTERÍSTICA CENTRAL DO NETSPEAK?

Sim, até o momento. Isso tudo começou com os nerds da internet, há vinte, trinta anos. E eles eram rebeldes. Viam a rede como uma revolução, uma alternativa democrática às formas de comunicação mais formais. Esses pioneiros não pontuavam, não se preocupavam com ortografia, criavam formas estranhas de grafar as palavras. Quando a internet se espalhou, a informalidade se popularizou também. Nos anos 80 e 90, e-mails se tornaram muito informais. Mas a idade média do usuário de internet vem subindo, e com isso a comunicação está ficando mais formal novamente. Acredito que os estudos sobre netspeak que virão daqui por diante vão documentar um aumento da formalidade.

O SENHOR AFIRMA QUE, NO ATUAL RITMO DE EXTINÇÃO, EM UM SÉCULO TEREMOS SO METADE DAS LÍNGUAS QUE SÃO FALADAS NO PLANETA HOJE. POR QUE TANTAS LÍNGUAS ESTÃO DESAPARECENDO?

O principal motivo é a assimilação cultural por causa da globalização. O crescimento das grandes línguas do mundo funciona como um trator, esmagando os idiomas que se põem no caminho. Isso não é um fenômeno restrito a duas ou três línguas. Não é apenas o inglês que ameaça línguas nativas na Austrália, ou o português que põe em perigo idiomas indígenas no norte do Brasil. O chinês, o russo, o hindi, o suahili – todas as línguas majoritárias ameaçam idiomas de comunidades pequenas. O futuro dessas línguas minoritárias está vinculado a políticas regionais. Nos lugares onde elas sobrevivem, há uma série de práticas políticas e econômicas que valorizam a diversidade.

O QUE SE PERDE QUANDO UMA LÍNGUA MORRE?

Quando me fazem essa pergunta, costumo rebater com outra: como seria o mundo se a sua língua não houvesse existido? O que você teria perdido, o que todos teríamos perdido se não existisse o português? Se não houvesse o inglês, não teríamos Chaucer, Shakespeare, Dickens. Quando colocamos as coisas nesses termos, as pessoas vêem. Uma língua expressa uma visão peculiar do mundo. Não importa se a comunidade que utiliza essa língua vive em uma selva, em um iceberg ou na cidade, sua história, seu ambiente e seu modo de pensar não têm igual. O único meio de comunicarmos a percepção do que é ser humano em determinado ambiente é através da linguagem.

NO BRASIL, JÁ HOUVE TENTATIVAS DE RESTRINGIR LEGALMENTE O USO DE PALAVRAS ESTRANGEIRAS, ESPECIALMENTE DO INGLÊS. O INGLÊS PODE SER CONSIDERADO EM ALGUMA MEDIDA UMA AMEAÇA AO PORTUGUÊS?

Não, de forma alguma. Esses movimentos puristas aparecem no mundo todo. E o fato básico é que todas as línguas tomam empréstimos das outras. Ao longo dos últimos 1.000 anos, o inglês incorporou palavras de mais de 350 línguas. Só 20% das palavras do inglês atual remontam às origens anglo-saxônicas e germânicas da língua. Essa incorporação de palavras tornou o inglês uma língua expressiva e rica. Shakespeare não poderia escrever o que escreveu se não contasse com um vocabulário que era germânico, francês e latino. Palavras se incorporam a uma língua não para destruí-la, mas para permitir novas oportunidades de expressão. Se cada palavra que entra no português apagasse uma palavra anterior, isso seria de fato um fenômeno estranho e indesejável. Mas não é assim que funciona. A nova palavra não substitui palavras preexistentes, ela passa a vigorar ao lado delas. A língua evolui desse modo e alcança uma gama expressiva mais ampla.

COMO LIDAR COM A QUESTÃO DO VOCABULÁRIO IMPORTADO AO EDUCAR AS CRIANÇAS?

Os jovens gostam de usar palavras estrangeiras, pois em geral elas soam inovadoras. Gostam também de empregar gírias que eles próprios criam. Não se pode proibir jamais crianças e adolescentes de utilizar suas formas particulares de linguagem. É como dizer a eles: "Valorizem a linguagem – mas não a sua própria". É muito importante que, nas escolas, os estudantes aprendam toda a gama de possibilidades da língua. Eles precisam descobrir que há palavras tradicionais e palavras novas para as mesmas coisas. E devem saber também a diferença estilística entre essas opções.

POR QUE O INGLÊS É A LÍNGUA MAIS VISADA PELOS PURISTAS?

Pela razão simples de que é a língua mais globalizada. É sobretudo uma questão política, que varia de região para região. Quem fala quíchua, no Peru, não está preocupado com o inglês, mas com vocábulos que remetem à história do domínio espanhol sobre os povos indígenas. A política está sempre por perto nessas questões.

Saiba Mais:

* Especial: Reforma Ortográfica
* Especial Reforma Ortográfica: Falar e Escrever Certo
* Comissão discute prazos para a reforma ortográfica
* Portugal pode atrasar reforma ortográfica
* Reforma ortográfica não deve sair em 2008
* Brasil vai esperar Portugal para fazer a reforma ortográfica

Adaptado da Revista Veja

Fonte:

FE - Abril.com - 17/09/2007

Postado por: FK - 18/05/09

Retirado de: Colégio São Paulo I

Dá que pensar (2)

2010-05-29T22:04:00.004-01:00

Este blog foi criado em 2009 por alunos do primeiro ano do Curso de Ciências da Comunicação. Estamos agora no segundo ano e este é um blog com um número simpático de visitas.

Porém, essas visitas estão mais concentradas no estrangeiro (sobretudo Brasil). Se repararem há um inquérito na coluna direita deste blog para saber quem consulta. Acontece que, dos que responderam ao inquérito, 37% frequenta o nosso curso (mas acredito que quase todos os visitantes pertençam à nossa turma) e 11% são discentes de outros cursos da ULCV. Mas o mais curioso é o facto de 13% pertencerem a outras universidades e 12% não pertencerem a universidades.

Isso quer dizer que, ou o nosso blog não é conhecido no meio da ULCV, ou é ignorado. Ignorado, mas apreciado por outros de fora que inclusive aproveitam para tirar daqui textos e matérias que ajudam até em trabalhos de mestrado. Interessante, não?

Além do mais, o Administrador da ULCV demonstrou o seu interesse em colocar no site da ULCV um link para o nosso querido e suado blog.

Caros colegas da ULCV não mandem tantas bocas escondidas num antro de ignorância. Antes de exigirmos qualquer coisa, façamos a nossa parte. Porque quem não se enche de razão não pode discutir nenhuma razão.

Mais ainda... INVEJA TA MATÁ!

Paz e amor

Neu Lopes

Dá que pensar (1)

2010-05-29T21:41:00.005-01:00

Há poucos dias uma docente entrou numa sala de aulas e, como se de uma aula do ensino secundário se tratasse, ordenou aos discentes que "tirassem uma folha" porque iriam fazer um teste.

Ora, eu não tenho nada a ver com essa turma, mas também estudo nesta universidade. E fico indignado com as seguintes perguntas:

- Afinal, os testes não devem ser feitos em papel próprio para o fim?

- Existe ou não um regulamento para avaliação na ULCV? Esse regulamento permite uma palhaçada dessas?

- Não terão os discentes todo o direito de reclamar sobre o assunto, dentro da legalidade, uma vez que pagam (e muito bem) para que os docentes tenham na ULCV mais um emprego?

Pensei que não iria mais escrever desabafos destes. Mas não dá para aguentar abusos de pessoas que passam a vida a faltar às aulas, não dando a mínima importância a quem, depois de um longo e cansado dia de trabalho e, depois de ter pago a propina a horas para que não lhe fosse cobrada multa, vêm parar a esta universidade que fica no alto da cidade e nos recebe com muito vento e frio.

Os discentes não têm que avaliar o docente, mas têm o direito de avaliar a sua postura, atitude, profissionalismo e respeito. E quem não cumprir, é como o velho ditado - "Inquilino que não paga renda..."

Neu Lopes

Acontecimentos versus Políticas

2010-05-28T12:41:00.001-01:00

Segundo o slogan da RTL: “A informação é como o café: quando quente e forte, é boa”. Para ajustar esta crença, os media reciclam o mundo como uma sucessão de acontecimentos, importando que cada acontecimento seja suficientemente forte para aparecer nos títulos, mas que ceda o seu lugar antes de esfriar-se. A grelha de acontecimentos converteu-se na única maneira de abordar o mundo.

O público que cobrou identidade (e que rapidamente foi desmantelado) com o “acontecimento em vista do público” é uma congregação de espectadores, não de actores. A “pertença” que surge do facto de olhar o mesmo com o mesmo enfoque não exige outro compromisso que não o da atenção. Os membros da congregação dos espectadores não têm por que seguir o espectáculo de forma activa. Os acontecimentos servem para demonstrar que a “cena pública” é para olhar e desfrutar, não para actuar.

Dado que, esta comunidade é de natureza efémera e que o sentido de pertença que propiciam é muito débil, quando desaparecem deixam nos seus membros um vazio que exige ser preenchido o quanto antes. Aqui, de novo, a intrínseca mortalidade dos acontecimentos são de grande ajuda: uma vez que se corta em rabanadas episódicas, a vida necessita de um grande número e variedades de acontecimentos capazes de captar a atenção para tapar a falta de lógica e continuidade.

Poderíamos dizer que, em termos de consumidores de acontecimentos, todos sofremos de bulimia e que os acontecimentos são a comida ideal. Os afectados pela bulimia devem desfazer-se rapidamente do que ingeriram para dar lugar à mais comida: os acontecimentos/espectáculos estão feitos à medida deste propósito. Estão pensados para serem consumidos imediatamente e evacuados com a mesma celeridade; para serem engolidos sem serem mastigados e para não serem digeridos nunca. Nem bem chegam à consciência, abandonam-na, muito antes de terem a possibilidade de serem assimilados e de passar assim a fazer parte do organismo consumidor.
Em todos esses aspectos, os acontecimentos se opõem implacavelmente sobre as políticas. As políticas eram as que iriam desempenhar a função integradora que agora foram assumidos pelos acontecimentos/espectáculos. Eram as que davam origem às comunidades formadas por aqueles que compartilhavam uma mentalidade semelhante. Mas faziam-no de modo distinto e seus produtos se diferenciavam de maneira coerente.

A grande pergunta que se coloca ao desafio para a acção política ortodoxa de hoje em dia, não é “o que há para fazer”, mas sim, “quem é capaz de fazê-lo e estaria disposto”. Actualmente, a “globalização” não significa mais do que a globalidade de nossas dependências e as instituições políticas herdadas sob o signo da democracia moderna não conseguiram seguir o avanço da economia no espaço global. O resultado é um mundo em que o poder flui no espaço global fora de controlo e do alcance das instituições, enquanto que a política continua seguindo tão localmente como sempre. O poder está muito aquém do alcance da política. A crescente brecha entre o poder económico e as agências políticas actuais gera esta espécie de “precariedade” provocando as angústias e traumas que saturam as vidas de eleições, que dificilmente vão retroceder. São essas angústias e traumas que os homens e mulheres de hoje procuram responder com as suas políticas de vida.

daivarela (tradução livre da versão espanhola)

Autoridade versus Idolatria

2010-05-28T12:33:00.002-01:00

A política com maiúscula requer líderes com autoridade. As políticas da vida, ao contrário, necessitam de ídolos. A diferença entre um e outro não poderia ser maior, apesar de que a alguns líderes se idolatram e que as vezes os ídolos se arrogam a autoridade a partir da grandeza do seu culto.

A política é muitas coisas, mas dificilmente poderia ser uma dessas coisas se não fosse em primeiro lugar a arte de traduzir problemas individuais em assuntos públicos, e interesses comuns em obrigações individuais.

As políticas de vida, pelo contrário, são egocêntricas e auto-referenciais e estão desde o princípio limitadas a um marco individual: trata-se de lutar pelo “espaço” da própria identidade individual, preservando a dos outros.

Aqui é que os ídolos entram em acção. Ao veicular-se a demanda de modelos de uma boa sociedade, e ao torná-los mais difíceis de alcançar, tendem a atrair um público potencial. A demanda de modelos de uma boa vida (de uma boa vida individual, com objectivos e satisfações individuais) aumenta exponencialmente. A diferença com os líderes é que os ídolos estão sendo feitos à medida da nova demanda. Os ídolos não mostram o caminho a seguir: apresentam-se a si próprios como exemplos.

Num mundo em que as políticas de vida individuais inibem totalmente o desenvolvimento de qualquer outra actividade política, os exemplos exercem melhor função que os programas e plataformas e as revistas cor-de-rosa sobre famosos cumprem melhor papel do que reuniões políticas, manifestos ou panfletos. São, por certo, o instrumento educativo indispensável do qual as políticas de vida não poderiam prescindir e tão pouco poderiam obter de outra fonte.

Para inculcar o exemplo mostrado com a autoridade necessária para transformar uma mera aventura individual em um modelo imitável, é necessário uma massa de espectadores; e a contínua demanda destes modelos assegura uma enorme audiência. Somente pela força do seu número, a massa confere carisma aos ídolos; e o carisma dos ídolos converte os espectadores em uma massa.

A idolatria condiz com o modo de vida contemporâneo num outro aspecto também: está em sintonia com o carácter fragmentário dos projectos de vida individual. Num mundo de mudanças abruptas e imprevisíveis, uma política de vida razoável exige o percurso da vida em episódios que se sucedem mas que um não determine o outro. A capacidade de “renascer” constantemente, de “tentar outra vez” ou de “começar desde o princípio”, adquire nas condições actuais, um valor capital de sobrevivência: isto é, em termos gerais, o que os políticos tentam inculcar quando exigem “maior flexibilidade”.

Diferente da antiga fama, a celebridade é efémera e a fugacidade da sua ascensão condiz com uma vida que se vive como uma série de recomeços. Unir-se ao culto da celebridade não é como abraçar uma causa: não exige assumir compromissos a largo prazo e por isso não hipoteca o futuro.

O que a idolatria perde em durabilidade, ganha-o em intensidade. Ela condensa emoções que de outro modo se dispersariam em períodos mais prolongados. O parâmetro com que se mede o valor da experiência tende a ser a sua capacidade de produzir entusiasmo, não a profundidade dos seus vestígios, adequando-se a “um máximo impacto e a um obsoleto imediato”. A monótona, e em termos gerais, pálida actividade política tradicional não está preparada para destacar-se entre os seus competidores, e se isso sucede, dificilmente atrai muitos espectadores. Mais dificilmente consegue conservar a sua atenção pelo tempo necessário. Os ídolos de hoje, mais do que nenhuma outra coisa, simbolizam a futilidade dos esforços humanos e a certeza de que nos extinguiremos sem deixar rastos. Mas a procissão de celebridades é demasiado colorida e sucede-se muito rapidamente para permitir um instante de reflexão acerca da futilidade dos esforços e a certeza de extinção.

daivarela (tradução livre da versão espanhola)

O privado versus o público

2010-05-28T12:28:00.001-01:00

Os “talk shows”, as confissões públicas de questões privadas, converteram-se nos empreendimentos televisivos mais comuns, triviais e previsíveis, além de ser as que apresentam os mais altos ratings. Hoje vivemos numa sociedade convencional. Instalamos microfones nos confessionários e os conectamos a uma rede de acesso público. Ventilar em público a própria intimidade tornou-se a tarefa sine qua no de toda a figura pública e a obsessão compulsiva de todos os demais.

Uma das razões para falar-se de uma revolução cultural liderada pela televisão (ou melhor, assistida pela televisão) é o nascimento e rápido desenvolvimento de uma linguagem que permite compartilhar publicamente os sentimentos privados. A impossibilidade de expressar de maneira articulada era um dos obstáculos para a transgressão da barreira entre o público e o privado. Os “talk shows” são classes públicas que encenam uma nova linguagem, que trespassam a fronteira entre o comunicável e o articulável. Uma vez que essas vivências subjectivas adquiriram um nome, converteram-se em objectos que se podem buscar, encontrar, examinar e discutir: a linguagem cria seu próprio público e o seu próprio espaço público.

Outra razão é a tendência inerente dos “talk shows” de representar a vida humana, seu tema e substância, como um conglomerado de problemas individuais que buscam uma resolução individual, que por sua vez exige a utilização de recursos também individuais.

Ao redor da instituição do “talk show” criou-se uma comunidade: uma sociedade de indivíduos unidos somente pelo seu próprio isolamento. Esta audiência não forma uma equipa, por mais coordenação que exista entre os seus pensamentos e sua maneira de actuar. Durante a sessão, os seus problemas não adquirem um carácter diferente; não são traduzidos em assuntos de ordem público. Simplesmente, foram declarados publicamente de forma privada e receberam confirmação pública de que o são. A televisão é a condição sine qua non para “trazer o exterior para dentro”, para transferir a resolução dos problemas sociais para biografias individuais. Para a política este impacto foi devastador.

A substância da política democrática é um processo contínuo de tradução simultânea: dos problemas privados em assuntos públicos e dos interesses públicos em direitos e deveres individuais. Esta dupla tradução foi a primeira vítima dessa interiorização do exterior. Esta foi possível somente porque primeiro foi levado a cabo o processo inverso: sem ela, a política estava efectivamente desarmada.A grande fraude dos media, ao ajudar a “arma maravilhosa” a dar a forma do mundo “como se vê na TV”, é a de acelerar e facilitar a substituição da política como empreendimento colectivo para as políticas da vida; é decidir pela busca individual.

daivarela (tradução livre da versão espanhola)

Velocidade versus lentidão

2010-05-28T12:25:00.002-01:00

Segundo Pierre Bourdieu, “um dos principais problemas que enfrenta a TV é a relação entre o pensamento e a velocidade”. Não há tempo para processar as ideias, para reflectir e pesar os argumentos e emitir um juízo sobre as “ideias recebidas”, triviais e compartilhadas por todos. A informação que se oferece excede largamente a capacidade humana de absorver e reter.

A televisão, pública ou privada, não tem outro mundo em que operar que não o mundo conquistado e governado pelas leis do mercado, que detêm o poder supremo. O rating dá conta do “poder de retenção” de um programa: para alcançar um rating respeitável, há que reter a atenção dos espectadores enquanto dura o programa. Numa cultura de casino, onde cada partida é breve e os prémios em jogo mudam rapidamente, não tem muito sentido planificar a largo prazo.

Os defensores do funcionamento dos meios de comunicação de massa afirmam que só dão o que os seus clientes querem. No “estado líquido” da modernidade, a mobilidade, ou melhor, a capacidade de manter-se em movimento, é o material com que se constrói uma nova hierarquia de poder, é o factor primordial da estratificação. Neste contexto, duas capacidades intimamente ligadas adquirem um valor sem precedentes para o êxito e a sobrevivência. Uma é a flexibilidade: a capacidade de mudar de direcção, de ajustar-se instantaneamente às circunstâncias quando estas mudam. A outra é a versatilidade: não colocar todos os ovos no mesmo cesto.

daivarela (tradução livre da versão espanhola)

Casandriano versus Panglosiano.

2010-05-28T12:17:00.004-01:00

O verdadeiro impacto que tem a televisão sobre a nossa forma de actuar e pensar deveria ser buscada na sua presença massiva, omnipresente e indiscreta das imagens transmitidas pela TV. O mundo se faz presente à nossa vista como uma sucessão de imagens a serem gravadas e o que não pode ser gravado em imagens, não pertence a este mundo.

Como é costume culpar o mensageiro pelos males da mensagem e porque a maioria das mensagens actualmente chegam através da televisão, há boas razões para se supor que seguiremos culpando a TV pelos males do mundo em que habitam tanto os produtores de TV como os espectadores dos programas que eles produzem. Se a TV guia o mundo, é porque o segue: se é capaz de disseminar novos padrões de vida, é porque reproduz estes padrões como eles são. Tentar mudar a maneira de ser da TV não exige outra coisa que não seja mudar o próprio mundo.

Desde o começo da invasão que o impacto do novo meio de comunicação sobre a vida dos seres humanos e suas interacções tem oscilado entre um ponto de vista casandriano e panglosiano.

Os casandrianos vêem a televisão como o próximo grande passo no caminho para o totalitarismo que a sociedade tem seguido desde o começo dos tempos modernos. A “arma maravilhosa” e irresistível de empobrecimento intelectual, lavagem cerebral, doutrinamento e imposição de um conformismo irreflexivo, comandada pelos que detêm o controlo das câmaras de TV contra os espectadores sentados à frente do ecrã dos seus televisores.

Os panglosianos receberam-no como o próximo grande passo no caminho da emancipação que a humanidade têm seguido desde o grande despertar que se chamou de Ilustração: se o saber é poder, e o ecrã é a vitrina através da qual se pode contemplar as jóias da coroa do conhecimento humano, a TV é, ou está destinada a ser, uma das armas mais poderosas para a liberdade individual na construção da sua auto afirmação.

Entretanto, há um ponto em que os antagonistas mostram-se de acordo: a TV, de igual forma que os outros meios, não é mais do que uma maneira de tornar realidade aquilo que os seres humanos, individual ou colectivamente, sempre quiseram fazer, só que até ao momento não dispunham de tempo, dinheiro, ferramentas ou conhecimentos necessários para fazerem à semelhante escala, ou com consequências tão profundas como as que desejavam suscitar.

À Marshall McLuhan corresponde o crédito de ter sido o primeiro a abrir uma brecha no marco cognitivo que os antagonistas haviam criado conjuntamente. A descoberta de que “o meio é a mensagem”desviou a atenção do conteúdo do argumento, da percepção e retenção.A brecha logo viria a ser ampliada pela inversão fundamental, estabelecida por Elihu Katz sobre a suposta relação entre a “realidade” e sua “representação mediática”: pelo seu descobrimento de que os acontecimentos existem somente quando são “vistos pela TV”. A partir daí, havia só um passo para o simulacro de Jean Baudrillard, que deitou por terra a distinção entre realidade e ficção, entre o “verdadeiro” e sua representação, entre o “dado” e o “inventado”. O simulacro é hiperreal, uma presença mais real que a própria realidade, dado que é uma espécie de realidade que não permite o “por fora”, a partir da qual se poderia examinar, criticar e censurar.

daivarela (tradução livre da versão espanhola)

Palavras para quê?

2010-05-27T16:46:00.005-01:00

Alunos do 2.º ano de Ciências da Comunicação no CAVSAR/EXEMER ASP 05.10

2010-05-27T15:32:00.008-01:00

O CAVSAR/EXEMER ASP 05.10 foi o nome dado ao exercício de emergência levado a cabo no Aeroporto de São Pedro no passado dia 22 de Maio, numa acção conjunta da ASA-Aeroportos e Segurança Aérea e a Guarda Costeira.

O exercício foi feito com o intuito de testar a capacidade de resposta a uma situação de crise por parte dos diversos actores responsáveis pela segurança em São Vicente. Tal que no exercício tomaram parte várias entidades, entre as quais os diversos operacionais e técnicos do Aeroporto de São Pedro, as operadoras TACV e Halcyonair, Forças Armadas, Polícia Nacional, Polícia Judiciária, Bombeiros Municipais, Serviço de Protecção Civil, Hospital Baptista de Sousa, Cruz Vermelha e Delegacia de Saúde de São Vicente. O Exercício contou ainda com o apoio da Força Aérea Espanhola, a comunidade da aldeia de São Pedro, bem como cerca de 200 figurantes, dentre eles o Grupo de Teatro Craq'otchód, o Grupo de Teatro dos alunos do Liceu José Augusto Pinto e os discentes do 2.º ano de Ciências da Comunicação da Universidade Lusófona de Cabo Verde.

A actuação dos nossos colegas como jornalistas foi tão convincente que mereceu o reconhecimento do Aeroporto de São Pedro e do Chefe do Gabinete de Comunicação e Relações Públicas da ASA.

Para nós foi uma experiência agradável e que pôs à prova a nossa capacidade de reacção numa situação real.

Ficam, para a posteridade, algumas imagens.

Jornalistas em acção

A vez da televisão

A equipa

Enquanto uns posam para a foto, o Hernani Delgado trabalhava,

pois havia uma conferência de empresa com jornalistas a sério.

De pé (da esquerda para a direita): Roger, Ary, Neu, Sibélle, Tenisha.

De cócoras: Sams

Sobre o 1.º Concurso de Leitura ULCV

2010-05-27T14:55:00.007-01:00

Arilízia Rodrigues - Vencedora do 1.º Concurso de Leitura ULCV

Mais uma vez, contra todas as dificuldades, os alunos de Ciências da Comunicação da ULCV levaram a cabo mais uma actividade. Desta vez, as atenções foram ao encontro de um Concurso de Leitura dirigido a oito turmas de mais de vinte alunos. Não será nenhuma novidade de falarmos de 10 concorrentes. Pois, este é o número de concorrentes num universo de, pelo menos, 160 alunos. Pior, três dos concorrentes desistiram de concorrer.

No final, os concorrentes saíram com a sensação de que terá valido a pena, tanto que os elementos do júri aproveitaram a ocasião para partilhar sua experiência e deixar opiniões importantíssimas para os futuros comunicólogos.

De salientar o trabalho dos discentes do 3.º ano do Curso de Ciências da Comunicação e do professor Bob Lima, que não arredaram pé do auditório da ULCV para que a reportagem em vídeo fosse uma realidade.

Mas mais triste foi a ausência de responsáveis da ULCV, sendo que o Administrador encontrava-se fora do país. Só se fez representar, do início ao fim do certame, o Dany que esteve a trabalhar com a organização.

Os prémios foram patrocinados pelo Instituto Nacional da Biblioteca e do Livro e do Centro Cultural Portugês - Instituto Camões no Mindelo.

A vencedora foi a discente do 2.º ano em Ciências da Comunicação, Arilízia Rodrigues, enquanto Derciliano Rodrigues, do 2.º ano em Serviço Social e Lendira Cabral, também do 2.º ano em Ciências da Comunicação arrecadaram os 2.º e 3.º lugares, respectivamente. Os restantes concorrentes receberam prémios de participação. De realçar que todos os prémios foram em livros.

Esperamos, no entanto, que os discentes da ULCV continuem a realizar o referido concurso para os anos vindouros.

neulopes

comunicare, 2010

Calvin & Hobbes

2010-05-14T15:42:00.002-01:00

1.º Concurso de Leitura da ULCV acontece este Sábado

2010-05-13T15:05:00.003-01:00

design do cartaz: neulopes

C.Comunicação - 2.º ano

Trata-se de mais uma iniciativa dos discentes de Ciências da Comunicação da ULCV. Desta vez, os alunos do 2.º ano convidaram os colegas do 1º e do 3º ano para participarem do projecto e estenderam o concurso às Licenciaturas em Direito e em Serviço Social. Como seria de esperar, Ciências da Comunicação está mais representada, contra dois de Serviço Social. Os alunos de Direito não se fizeram representar.

O concurso terá lugar no próximo dia 15 de Maio, Sábado pelas 16h00, contando com um júri especializado e formado a propósito.

Quanto aos prémios, que serão todos em livros, a organização contou com o patrocínio do Centro Cultural Português do Mindelo - Instituto Camões e o Instituto Nacional da Biblioteca e do Livro que responderam prontamente à iniciativa, louvando-a e incentivando-a a ser repetida mais vezes, envolvendo outras universidades. E, por falar em incentivo, haverá um prémio de participação para todos os concorrentes.

A assistência do concurso é aberta a toda a comunidade da ULCV, bem como a todos que quiserem assistir ao evento.

neulopes

C.Comunicação - 2.º ano

A dualidade linguística no jornalismo cabo-verdiano

2010-05-10T14:53:00.003-01:00

Resumo
O jornalismo é um elemento importante para a conﬁguração do espaço comunicacional de qualquer país. No exercício dessa actividade, a língua, nas suas mais diversas manifestações, tem um papel de extrema importância. É através dela que a maioria dos acontecimentos e factos importantes chegam ao conhecimento dos membros de uma dada sociedade.
Em Cabo Verde, veriﬁca-se uma conjugação de duas ferramentas linguísticas no processo comunicativo. A olho nu, pode-se ver que há uma divisão de áreas de inﬂuência: o português dominou o campo da escrita e o crioulo assegurou, para si, o privilégio de ser a língua mais falada no país. Dentro deste panorama, veriﬁcamos que a imprensa escrita e os media audiovisuais têm as suas formas próprias de lidar com a situação. Se os jornais e as outras publicações escritas optam por traduzir os enunciados do Crioulo para o Português, as rádios e a televisão conjugam esses dos idiomas, numa espécie de diálogo inter-cultural entre as línguas. No entanto, regra geral, a primazia é dada à língua de Camões.

Palavras-chaves: Comunicação, linguagem, jornalismo, fontes de informação, consumo de notícias.

Para ler todo o texto de Silvino Lopes Évora, clique aqui

Banalização da Profissão de Jornalismo em Cabo Verde

2010-05-10T14:27:00.003-01:00

Em vários artigos nossos publicados em Cabo Verde temos vindo a alertar o Governo e aos cidadãos, pela degradação galopante do nosso “jornalismo”. Colocamos aqui a palavra jornalismo entre aspas, porque em nosso entender não existe o jornalismo cabo-verdiano. O que existe é aquilo que Mário Mesquita chama de “jornalismo militante” comprometido com os poderes político-económicos (2004:55). A par disso e, por outro lado, não podemos falar em jornalismo cabo-verdiano, quando ainda não somos, suficientemente capazes de “pensar pelas nossas próprias cabeças” a problemática do jornalismo no nosso País. Não é que não tenhamos gente capaz de elaborar ideias doutrinárias e, a partir daí, criar uma escola de pensamento jornalístico com lastro cabo-verdiano.

O problema maior prende-se com o comprometimento dos profissionais da comunicação social com o sistema de interesse instalado no seio da classe, tendo como pano de fundo, a cumplicidade do Governo. Por isso, enquanto não atingirmos o patamar de autonomia cognitiva e demarcar da promiscuidade com os poderes, não podemos falar, rigorosamente, em jornalismo cabo-verdiano. Temos sim, o jornalismo de “sarjeta” onde os princípios da ética e da deontologia da profissão são sistematicamente violados em prol dos interesses dos poderes. Em democracia o jornalismo deve sim, desempenhar um papel de watchdog – cão de guarda – “das instituições perante os desvios, as prepotências e os abusos do poder” (Mesquita, 2004:74).

Mas o propósito deste nosso artigo não é este. Contamos retomar esta questão sobre a existência ou não de um “jornalismo cabo-verdiano” numa próxima ocasião e/ou em fórum próprio. Deste modo, lançamos um desafio, desde logo, aos nossos colegas a reflectirem-se sobre esta controversa em ordem a encontrarmos uma designação mais apropriada para aquilo que designamos por “jornalismo cabo-verdiano”.

Serviço Público de Televisão: precisa-se
O objecto desta reflexão tem que ver, justamente, com as Políticas de Comunicação para os media em Cabo Verde, particularmente para o sector de audiovisual. Como é de domínio público a Televisão de Cabo Verde (TCV) ao longo dos seus 23 anos de existência, pouco ou nada tem contribuído para a formação da consciência dos cidadãos tão-pouco para a consolidação da nossa jovem democracia. É só fazer uma pequena observação pelo nível da sua grelha de programação e pelos alinhamentos dos telejornais que, quanto a nós, é uma lástima, do ponto de vista técnico e visa servir unicamente os interesses do Executivo. Basta dizer que a TCV subvencionada pelo erário público tem apenas 5 horas de programação diária em que não se vislumbra, na sua grelha de programas, o verdadeiro sentido de serviço público de televisão. Mas isto tem uma explicação muito simples que, com certeza, os cabo-verdianos já se aperceberam: é que a génese da televisão cabo-verdiana assenta em conhecimentos adquiridos no campo da “universidade da tarimba”.

Ora, o jornalismo televisivo ou não, requer algum grau de abstracção da realidade social. Creio que os tarimbeiros não estarão “formatados” para lidar com realidade tão complexa quanto é a jornalística. Informar, ser informado e informa-se, requer um exercício intelectual para o qual os nossos “confrades” oriundos da escola da tarimba não estão habituados. É preciso uma cultura de valores jornalísticos que, seguramente, não se compaginam com a “universidade da tarimba”. Não obstante, a classe jornalística cabo-verdiana conta hoje, com um número significativo de profissionais com curso superior em Jornalismo, Ciências da Comunicação ou simplesmente Comunicação Social, ainda assim, continuamos a conviver, sobretudo na televisão e na rádio públicas, com um “jornalismo” fortemente influenciado por sequelas tarimbeiras. Curiosamente, são os próprios tarimbeiros gatekeepers, comissários políticos colocados estrategicamente, nestas estações do Estado, que determinam o conteúdo informativo que os cidadãos devem ou não ter acesso. Ou seja, uma espécie de porteiro, que abre e fecha a porta para as notícias que incomodam ou não os poderes.

Jornalistas em um mês e tal
Como se não bastasse o estádio calamitoso por que atravessa o sector audiovisual em Cabo Verde vem, aqui há dias, a ministra, Sara Lopes, que tutela a Comunicação Social, anunciar com pompa e circunstância, a formação de um mês e tal, de alguns jovens com 12º Ano de Escolaridade, em jornalismo televisivo, em ordem a serem os futuros correspondentes da Televisão de Cabo Verde em diferentes localidades do País.
Ora bem, esta decisão do Governo revela, desde logo, um total desconhecimento da importância do jornalismo no processo de formação dos cidadãos e, consequentemente, da sua participação na vida pública do País. Significa ainda, a banalização da profissão de jornalismo, numa altura em que Cabo Verde conta com vários profissionais com formação superior, em diversas universidades europeias, brasileiras e mesmo nacional (Universidade Jean Piaget), que se encontram na prateleira ou no desemprego. Alguns sentiram-se já obrigados a abraçar outras áreas distantes da sua formação para poderem sobreviver. Daí que, em nosso entender, esta opção do Governo é, de todo, errado, sabendo que existem profissionais qualificados sem oportunidade de emprego. É preciso dignificar a profissão de jornalista em Cabo Verde, enquanto, parceira do desenvolvimento do País, sobretudo numa altura em que o arquipélago se prepara para fazer parte das “fileiras” dos Países de Desenvolvimento Médio e à espera, para breve, de uma aproximação à Europa, através da Estatuto Especial junto da União Europeia.
”Não podemos continuar a ver as pessoas formadas no desemprego e o Governo a dar aos jovens um ou dois meses de formação para ocuparem o lugar daqueles que passaram três, quatro ou cinco anos em Universidades, Institutos ou Escolas Profissionalizantes a ‘matarem a vida’ para obterem uma formação”, repudia um profissional licenciado em Ciências da Comunicação, em conversa connosco, que se encontra no mundo dos desempregados da classe.

Por conseguinte, salvo o devido respeito, pelos jovens que concluem, arduamente, o 12º Ano e que precisam de uma formação universitária e/ou técnico-profissional, a fim de poderem garantir o seu futuro, mas não acreditamos, sinceramente, que com apenas um mês e tal de formação, estariam em condições técnico-congnitivas para o exercício do jornalismo.

De acordo com o Jornal Online Liberal a formação ministrada por professores da Universidade de Aveiro vai abordar temas como: noções de jornalismo e notícias; reportagem em televisão; ética e deontologia e relações com as fontes de informação. Estas noções aprendem-se ao longo de um curso em Jornalismo, Ciências da Comunicação ou Comunicação Social. Portanto, é manifestamente falacioso pensar que um (a) jovem que acabasse o ensino secundário conseguiria incorporar em apenas um mês e tal, noções sobre o jornalismo, ainda que básicas, que lhe permitissem exercer com alguma qualidade a profissão. Aliás, é o próprio Estatuto do Jornalista nos seus artigos: 5º; 6º e 7º que impossibilita esses jovens de exercer a profissão.

Senão vejamos: “Podem ser jornalistas profissionais os cidadãos maiores, no pleno gozo dos direitos civis e com formação específica na área de jornalismo oficialmente reconhecida” (nº 1 do Arº 5º do Estatuto do Jornalista). A minha questão é esta: quem vai “reconhecer oficialmente” estes supostos correspondentes da TCV. Será a senhora ministra da tutela? Sim, porque o Ministério da Educação não será, com certeza? O nº 1 do Artº 6º do mesmo documento acrescenta ainda que, “Ninguém pode exercer a profissão de jornalista sem estar habilitada com o respectivo título”. Estará, com um mês e tal de formação, esses jovens capacitados para obterem o título e exercerem, imediatamente a profissão?

“Sem prejuízo do período experimental, os indivíduos que ingressam na profissão de jornalista terão a qualificação que estagiários, por um período de seis meses, se possuírem curso superior que confira licenciatura, ou de dois anos, nos restantes casos.” (Artº 7º do Estatuto do Jornalista). No caso ad-hoc os futuros jornalistas correspondentes, depois de mês e tal de formação ser-lhes-ão distribuídos Kits prontos para fazerem uma cobertura jornalística. Por isso, a nossa dúvida crucial é, qual será o enquadramento que lhes espera?

Como diria um confrade e amigo meu, serão esses “jornalistas” que irão fazer a cobertura mediática dos acontecimentos relativos ao próximo pleito eleitoral que se avizinha nos diversos concelhos do país. É claro que esses jovens não irão, certamente, para além das noções básicas em jornalismo. Portanto, meus senhores não brinquem com coisas tão sérias quanto é a profissão de jornalismo.

Por: Carlos Sá  Nogueira*
 • Jornalista e mestrando em Ciências da  Comunicação – Especialidade em Informação e Jornalismo, na Universidade  do Minho.
 • E-mail: sanogueiraborges@hotmail.com

Fonte: www.nosmedia.wordpress.com

Prémio de Jornalismo ARE

2010-05-10T14:17:00.002-01:00

A Agência de Regulação Económica, ARE, em parceria com a Associação dos Jornalistas de Cabo Verde (AJOC), lança o Prémio de Jornalismo ARE (PJA), destinado aos jornalistas e equiparados que trabalham para um órgão de comunicação social como ocupação principal ou em regime de free-lancer.

Com a atribuição deste prémio pretendemos distinguir, anualmente, o melhor trabalho jornalístico nas vertentes impressa, rádio, televisão e on-line, valendo-se do principio de que a regulação só terá força quando a sociedade compreender bem do que se trata, e reconhecendo o importante papel dos jornalistas no alcançar desse objectivo.

Esperamos, com isso, por um lado promover a excelência no jornalismo cabo-verdiano, e por outro despertar através do desenvolvimento das informações o interesse da classe para o tema regulação económica.

Ao prémio poderão concorrer todos os jornalistas cabo-verdianos com trabalhos de investigação publicados em qualquer meio de comunicação social do país.

São critérios de elegibilidade:

Nacionalidade cabo-verdiana;

Reportagens publicadas em jornais, revistas e sites cabo-verdianos deverão ter entre 9500 e 10500 caracteres, incluindo espaços;

Reportagens televisivas que forem difundidos em televisões no país, e que tenham entre 05 e 30 minutos;

Todas as reportagens deverão ser fruto de uma investigação que conduza à sua elaboração;

Não serão aceites quaisquer trabalhos que já tenham sido publicados ou difundidos em anos anteriores, ou tenham sido distinguidos;

As candidaturas deverão dar entrada nos Correios de Cabo Verde até 31 de Dezembro de cada ano para o seguinte endereço e indicação:

Prémio de Jornalismo ARE
ARE – Agência de Regulação Económica
Av. Cidade de Lisboa CP. 785 - Praia

O Prémio de Jornalismo ARE atribuirá a quantia de 350.000$00 (Trezentos e cinquenta mil escudos) à melhor reportagem jornalística impressa, televisiva ou radiofónica publicada ou difundida até 30 de Dezembro de cada ano.

O júri será constituído por 2 (dois) jornalistas designados pela AJOC que não sejam concorrentes ao PNJ sendo um da área impressa e outro do sector audiovisual; 1 (um) equiparado a jornalistas, sendo repórter de imagem; 1 (um) trabalhador da ARE designado por esta;

Os trabalhos escritos e publicados deverão ser enviados em formato A4, fonte Times New Roman, tamanho 12, com a data e local da publicação, e cd-rom com ficheiro único;

Os trabalhos audiovisuais deverão ser enviados em formato CDROM (Rádio) e DVD (Televisão), e acompanhados dos referidos scripts;

As candidaturas que não estiverem em conformidade com os termos de referência serão automaticamente excluídos;

Entre 2 e 20 de Janeiro o júri julga os trabalhos;

O prémio será entregue por ocasião do 12 de Fevereiro, dia em que se assinala aniversário da ARE;

A decisão do júri é inapelável.

Pedro Bicudo fala de Violência e Jornalismo na Universidade Lusófona de Cabo Verde

2010-05-06T09:42:00.005-01:00

“Será que a violência no ecrã leva à réplica do acto ou, por outro lado, torna as pessoas insensíveis aos actos de violência no dia-a-dia?” foi com esta questão que o jornalista português, Pedro Bicudo, iniciou ontem (5) a palestra Os Media e a Violência, na Universidade Lusófona de Cabo Verde, em Mindelo.

Foi por iniciativa da Associação dos Jornalistas de Cabo Verde (AJOC) que Pedro Bicudo, antigo correspondente da Rádio Televisão Portuguesa – RTP- em Washington (EUA) e actual director da RTP/Açores esteve no nosso país para uma série de palestras. Estas acções inserem-se na comemoração do Dia Mundial da Liberdade de Imprensa, 3 de Maio.

Para o conferencista, “a notícia é um evento que é caracterizada por ser algo inusitado, diferente ou surpreendente. A violência partilha muitas dessas características. Isto torna-as irmãs. Por isso que muitos telejornais abrem com notícias de violência.”

Pedro Bicudo apela à comunicação social que dê voz às vítimas de violência. “Aqueles que tem menos poder são aqueles que mais sofrem com a violência: as crianças, idosos e mulheres. Outra violência que raramente chega às televisões é aquela contra as minorias. Existe, em Cabo Verde, uma violência latente em relação às lojas chinesas ou aos vendedores ambulantes da costa africana”.

“Actualmente, com o avanço do fotojornalismo, há uma alteração das primeiras páginas dos jornais, que procuram chocar através das imagens. Até que ponto escolhemos um site de notícias tendo em conta as imagens mais fortes, ou seja, imagens de violência?”

Segundo Pedro Bicudo, para que o jornalista se torne um melhor codificador da informação acerca do fenómeno da violência precisa especializar-se. “Não havendo especialistas no jornalismo, podemos transmitir notícias com pouco conteúdo. Mais, para abordar certas questões delicadas sobre a violência é necessário um livro de estilo em cada redacção, com as normas e protocolos a seguir nestes casos. Por fim, é preciso um trabalho conjunto ou jornalismo comunitário. É estar a par e trabalhar com as associações que lidam com a violência, presentes na comunidade”.

Fonte: www.nhaterra.com.cv

NhaSala

2010-05-04T12:37:00.001-01:00

Photo by daivarela

Cabeça

2010-05-04T12:34:00.000-01:00

Photo by daivarela

Happy Moment

2010-05-04T12:29:00.001-01:00

Photo by daivarela

Pedro Bicudo fala de Violência e Jornalismo na Praia e Mindelo

2010-05-04T10:27:00.002-01:00

A Associação dos Jornalistas de Cabo Verde, AJOC, realizou, ontem à noite na Casa de Imprensa, uma conferência subordinada ao tema "Violência e Jornalismo". O evento que decorreu no âmbito das comemorações do Dia Mundial da Liberdade de Imprensa, celebrado 03 de Maio teve como conferencista, o jornalista português da RTP, Pedro Bicudo.

O conferencista disse tema da violência exige muito rigor na sua abordagem jornalística. "Primeiro de tudo tentar perceber o que é violência, como um fenómeno recente das nossas sociedades, ao mesmo tempo a extrema ligação que existe entre todo o processo de criação noticiosa e a própria natureza da violência há quase uma convergência" disse Pedro Bicudo.

O jornalista adiantou, também, que "o crescer" da violência dentro da informação exige que o jornalista se especialize, como acontece noutras áreas como a economia, politica e desporto. "A violência é uma área que precisa ser tratada com muito rigor, muito critério e sobretudo com muita ética" afirmou Bicudo para acrescentar que dentro do poder judicial há uma grande necessidade de especialização.

Para esta terça-feira, 04, a AJOC promove duas conferências sobre "informação em televisão regional", na Uni Piaget a ser proferida por Pedro Bicudo e "importância do sindicalismo no exercício da profissão do jornalista - experiência brasileira" pelo sindicalista brasileiro Alcimir Carmo, director regional em Bauru do Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Estado de São Paulo.

As mesmas conferências realizadas na cidade da Praia vão acontecer em Mindelo, na quarta-feira, 05, na Universidade Lusófona.

Fonte: Jornal Expresso das Ilhas

Os bons terão sempre lugar no jornalismo, defende Daniel Medina

2010-04-28T14:37:00.003-01:00

Antigo director da Televisão de Cabo Verde, Daniel Medina é Professor Doutor da Universidade Lusófona de Cabo Verde (ULCV), no curso de Ciências da Comunicação. Jornalista, cronista de rádio e jornal, comentador da televisão, Medina é um comunicador nato. Nha Terra Online foi conhecer o autor de Pela Geografia do Prazer que se prepara para lançar novo livro no mercado e saber a sua opinião sobre o jornalismo caboverdiano, a sua vida de docente, entre outras questões.

Fotos: Odair Varela

Como é o seu dia-a-dia como jornalista?

Neste momento não sou jornalista a tempo inteiro, mas sim em part time, mas quando era jornalista oem Portugal, meu dia-a-dia era fulgurante. As seis da manhã já estava a ouvir rádio, particularmente a TSF que passa notícias vinte e quatro horas, por dia. As sete horas tinha que estar com vários jornais a frente enquanto tomava o pequeno-almoço, a ler e a ver quais eram as principais notícias do dia e já tinha passado os olhos pela televisão para saber a temperatura do dia. Depois é que o dia começava mesmo, com reunião da redacção e depois era o que Deus quiser.

O que o jornalismo cabo-verdiano tem de bom e de menos bom?

O jornalismo caboverdiano ainda está a nascer, a ganhar experiência, a ganhar em termos democráticos, estatuto e alguma sapiência. Não penso que tenha algo de mau, tem muito ainda para dar. O que pode ser considerado menos positivo é alguma partidarização de uns colegas, que ao fazerem determinadas intervenções, deixam transparecer claramente a sua linha partidária. Por outro lado, alguma dependência que os órgãos, particularmente os privados, têm em relação ao domínio económico.

Segundo o Artigo 5º do Estatuto do Jornalista, só pode ser jornalista, quem possui um diploma. Essa uma condição sine qua non para se ser um bom jornalista?

Não, porque nas nossas experiências, temos encontrado pessoas que não têm formação na área do jornalismo mas que no entanto tem dado uma contribuição extraordinária.

O anterior presidente da Associação dos Jornalistas de Cabo Verde [Paulo Lima] é da opinião de que o mercado da Comunicação Social irá saturar com a nova vaga de jornalistas que se estão a formar. Qual a sua percepção?

Tenho duas percepções: a primeira é que para os bons haverá sempre lugar. E como Cabo Verde é um País em desenvolvimento, vamos precisar em várias áreas de comunicação, de pessoas competentes. Ainda o mercado não está saturado, possivelmente daqui a uns quatro ou cinco anos o mercado poderá ficar saturado, mas ainda ele não está.

Há produto suficiente (notícias, demanda por publicidade, necessidade de assessoria de imagem, etc.) que justifique a criação de empresa própria na área de Comunicação?

Há espaço ainda para muitas empresas de comunicação, seja de imagem, design ou publicidade que estão ainda virgem ou quase virgem. Como costumo dizer faltam pessoas audazes e que acreditam na sua capacidade, que comecem do zero a fazer coisas com garra mas querendo ser bons, não é mais ou menos desenrascar. Quando a pessoa começar, começa a pensar “eu vou ser bom, neste momento ainda não sou bom mas quero ser bom”, ai há espaço para muita gente.

Qual a importância do domínio de novos idiomas na área de Comunicação?

É fundamental, o jornalista que não domine a língua portuguesa, a inglesa ou outra está frito, cada vez mais há línguas que tornam-se mais internacionais. Por exemplo, o mandarim [chinês oficial] começa a invadir o mundo. Temos que aprender com os chineses que aprendem a nossa língua para conseguir vender-nos algo. Dominar uma língua é dominar a mente e o mercado.

Actualmente é professor na Universidade Lusófona de Cabo Verde no curso de Ciências de Comunicação. Que características positivas a realçar dos estudantes? E que áreas acha que deveriam trabalhar mais?

Características positivas: acho que alguns alunos estão muito curiosos, muito combativos e interactivos. Menos positivos: de vez em quando encontramos alguns um bocado preguiçosos e que não dão combate ao professor, não fazem perguntas pertinente e estão sentados na cadeira a ouvir e a deixar o tempo passar. No compto geral o saldo é positivo, porque acho que os alunos são muito combativos e muito participativos.

Falta é aquilo que digo constantemente, que todos nós devemos fazer – e digo todos nós porque eu também sou vosso colega, só que sou menos novo ou mais velho – devíamos ler todos os dias, fazer perguntas e trocar experiências, porque é isso que faz um bom jornalista: leitura e perspicácia.

Aquilo que ensina-se nas Universidades é suficiente para formação de um bom profissional?

Nunca e nem pensar. O que se ensina em qualquer universidade do mundo só ajuda a que se fique licenciado ou autorizado a trabalhar. Quer dizer que um jornalista, em particular, vai-se formando ao longo da sua vida. Nunca um jornalista está completamente formado.

Existe a percepção de que alguns alunos escolheram a vertente Multimédia por questões financeiras. O jornalista realmente ganha menos que o profissional de Multimédia?

Em princípio sim, porque multimédia é uma área que tem muita procura, por isso as pessoas conseguem pôr o preço lá em cima. Estou-me a lembrar dos primeiros informáticos, em particular, aqueles que criavam as bases de dados, tinham uma vantagem, punham o preço que quisessem. Se dissessem que era duzentos contos, era isso porque não havia alternativas para ir procurar outro, é isso o que se passa na multimédia. Como ainda há pouca gente a trabalhar na área, as pessoas podem ganhar mais e podem colocar o preço que quiserem, mas isso só durante algum tempo.

Que recomendações aos jovens formandos em Comunicação Social?

Que acreditem que são capazes de serem cada dia muito melhores. Quero dizer, cada dia temos a oportunidade de ser muito melhores do que éramos ontem. Cada dia temos a oportunidade de aprender, nem que seja uma palavra ou uma ideia nova. Se isso acontecer, todos os dias tornaremos excelentes jornalistas e estaremos a cumprir com o nosso trabalho, que é informar e bem as pessoas.

O seu livro Geografia do Prazer foi apresentado em maio do ano anterior na ULCV. Fala-nos um pouco desta veia poética.

Não sei se tenho veia poética, acho que o meu livro de “sonho”, de poesia, vai ser o próximo, que se chama Tambor e vai sair dia 5 de março.

Falando de Pela Geografia do Prazer, para mim a vida é um eterno prazer, e aí falo muitas vezes de Freud. O livro é um bocado enigmático, falo de Freud porque desde o momento que começamos a sentir o mamilo da nossa mãe na boca, começamos a apaixonar-nos pela boca.

Se você analisar uma criança a mamar, vê como ela olha para a mãe e para o filho, começam a ficar apaixonados por causa daquela ligação, é o primeiro prazer. Depois há o prazer pelo cheiro, ao comer, aprender coisas todos os dias é um prazer, vivemos num mundo de imenso prazer e não nos damos conta disto.

E são as minhas vivências de solidão, devaneios, loucuras e experimentações que me fizeram escrever Pela Geografia o Prazer. Porque pela geografia, você tem várias coisas: é eu gostar de conhecer todas as ilhas de Cabo Verde é geografia, é eu gostar de conhecer milimetricamente o corpo de uma mulher é geografia. Porque nós somos seres sensoriais, são prazeres que vamos experimentando ao longo da vida.

Fonte: www.nhaterra.com.cv

Alunos do 2º ano de Ciências da Comunicação desenvolvem projecto “O Retrato Social da ULCV”

2010-04-27T10:12:00.008-01:00

A professora Lenilda Duarte, licenciada em Ciências da Comunicação e docente da disciplina Técnicas de Pesquisa e Análise de Informações na Universidade Lusófona desenvolveu um trabalho de análise estatístico apelidado “O Retrato Social da ULCV” em parceria com os alunos do 2º ano de Ciências da Comunicação da ULCV e ela concedeu uma entrevista ao blogue para falar desta actividade.

Porquê elaboração deste trabalho estatístico?

Bom este projecto está relacionado com a disciplina Técnicas de Pesquisa e Análise de Informações sendo um trabalho estatístico, não existe a melhor forma senão tratar de dados que são concretos porque até podíamos inventar dados fictícios mas o que eu acho que era importante trabalhar com dados reais da ULCV e achamos que este projecto trará mais-valia para a Universidade Lusófona.

Quais são os objectivos traçados para realização do projecto?

Em primeiro lugar queremos conhecer os alunos desta instituição como também aspectos como a idade, sexo, a relação entre a profissão exercida e vida social de todos os alunos que estão matriculados na Universidade. Em relação as questões administrativas queremos fazer um trabalho de compilação dos dados existentes conhecer o número de docentes e funcionários porque o nosso objectivo será construir algo mais concreto.

Qual o enquadramento justificativo deste projecto?

Ele está enquadrado dentro do programa da disciplina Técnicas de Pesquisa e Análise de Informações e é obvio que é possível desenvolver todos os pontos do programa dentro do projecto e como algumas necessidades que ULCV tem, como é o caso, de uma base de dados de todos os alunos, um retrato da Lusófona enquanto instituição, uma Universidade constituído por alunos.

Quando será executado o projecto?

Já está em execução pois começamos com a parte do planeamento, primeiramente com os alunos do 2º ano Ciências da Comunicação para vermos a disponibilidade de todos ou seja para que todos participem neste projecto, também conversei com a administração da ULCV que nos irá apoiar neste projecto.

Existe uma descrição das actividades planeadas?

Sim. Vamos compilar os dados do inquérito feito aos alunos de algumas escolas secundárias que visitaram a universidade na semana anterior. A partir desta semana iniciaremos o inquérito interno, isto é, aos alunos da ULCV, inserido dentro da segunda fase do projecto.
Na terceira fase contaremos com a participação dos docentes, pois iremos fazer um retrato de pessoas que estão ligadas a universidade e depois um inquérito aos serviços administrativos da Universidade Lusófona.
Depois desta fase do inquérito iremos compilar todos os dados adquiridos que serão feitos durante as aulas práticas desta disciplina pelos discentes com utilização de programas como o EXCELL, ACESS E SPSS e a análise e interpretação dos dados será uma actividade desenvolvida após o término do ano lectivo, mas é algo que leva pouco tempo.

Quais são os beneficiários deste projecto estatístico?

No meu ponto de vista os beneficiários directos serão os próprios alunos pelo trabalho que irá ser desenvolvido, em segundo lugar a ULCV porque a partir do projecto passarão a contar como uma base dados com informações dos alunos e própria sociedade irá beneficiar indirectamente deste projecto porque passarão a ter uma nova perspectiva sobre a Universidade Lusófona e poderá utilizar este trabalho para concessão de outros estudos.

Que resultados esperam alcançar no final do trabalho estatístico?

A minha perspectiva primeiramente e que este alunos inseridos neste projecto possam compreender os programas acima referidos (EXCELL, ACESS E SPSS), um segundo ponto será melhorar a imagem da Universidade conhecendo os problemas existentes.

Par finalizar a nossa entrevista queria perguntar se existem apoios de instituições exteriores?

Não, porque a medidas que elaboramos o projecto vimos que não precisaríamos de apoios para sua dimensão existente, até agora, de modo que não temos parcerias exteriores. Caso venha a ganhar uma dimensão maior, ai si,m precisaremos de apoios como o caso do Instituto Nacional de Estatística (INE) e do Ministério do Ensino Superior.

Stevenn Silva (aluno 2º ano Ciências da Comunicação)

Técnicas de Pesquisa e Análise de Informação - Programa

2010-03-31T11:16:00.003-01:00

Apresentação da Disciplina

1. Técnicas de Pesquisa e Análise de Informações

2. Pesquisa Bibliográfica, Digital, Entrevista

3. Estatística, princípios e conceitos

4. Software voltado à Estatística e Análise da Dados: Excel, Access, SPSS e Word

Programa da Disciplina

- O Processo de Análise e Pesquisa Cerebral
- Técnicas de Pesquisa Bibliográfica e Digital
- Estatística Descritiva e Aritmética Fundamental
- Excel
- Access
- SPSS
- Relatórios em Word

Organização das Sessões

- Divisão da Turma em 2 grupos de 13 e 14 alunos
- Aulas Teóricas, participação da turma inteira, sala de aulas
- Aulas Práticas, 1º grupo – 1ªhora e 2º grupo – 2ª hora
- Permitido o uso de portáteis pessoais

Sessões

Total = 15 sessões de 2h cada

Teóricas: 9, 22, 29 Março
5,12, 19 (Teste) e 26 Abril
17 Maio
7 e 21 Junho

Práticas: 6
3,10, 24 e 21 Maio
14 e 28 Junho

Método de Avaliação

- Teste Escrito (Estatística) – 50% da nota: dia19 Abril
- Trabalhos nas Aulas Práticas: 50% da nota final

Cada trabalho – 5 a 10% nota de acordo com o exercício (1 ou 2 valores) são gravados ao fim de cada sessão numa pasta do aluno ou enviados por mail para lenildaduarte@sapo.cv

Bibliografia

COX, Joyce; DUDLEY, Nathan; AUNE, Liz - Manual Prático de Microsoft Access, Lisboa: Texto Editora, 1999

FRADA, João José Cúcio – Guia Prático para Elaboração e Apresentação de Trabalhos Científicos, Lisboa, Edições Cosmos, 1995

PEREIRA, Alexandre - SPSS Guia Prático de Utilização, 7ªEd., Lisboa: Edições Sílabo, 2008

ROSENTAL, Claude; FRÉMONYIER-MURPHY, Camille – Introdução aos Métodos Quantitativos em Ciências Sociais e Humanas, Lisboa: Piaget, 2002

SOUSA, Sérgio; SOUSA, Maria José – Microsoft Office XP, Lisboa: FCA, 1999

Mais Informações

http://sites.google.com/site/tpailduarte/

lenildaduarte@gmail.com

lenildaduarte@sapo.cv

Programa da Disciplina "Teoria da Imagem e Representação"

2010-03-31T11:00:00.003-01:00

Programa da Teoria da Imagem e Representação

Objectivos

a) Estudar o conceito da noção de imagem nas suas diversas perspectivas;
b) Relacionar as transformações teóricas, práticas e tecnológicas no campo da imagem;
c) Identificar problemáticas contemporâneas relacionadas com a imagem;
d) Fomentar capacidades críticas na análise da sociedade contemporânea.

Conteúdo

1. Imagem, Ideia e Objecto

- Imagem e metafísica
- Mudanças no regime de visibilidade
- Representação, Política e Imagem
- Simulacro e Espectáculo

2. Imagem e linguagem

- Sociedade de controlo e poder da imagem
- Estudos Culturais e imagem

3. Globalização, Imagem e Identidade

Referências Bibliográficas

BARTHES, Roland. A Câmara Clara. Lisboa: Ed. 70.

BAUDRILLARD, Jean. Simulacres et simulation. Paris: Galilée, 1981.

BENJAMIN, Walter. "A obra de arte na era da sua reprodutibilidade técnica", in Sobre arte, técnica, linguagem e política. Lisboa: Relógio d’Água, 1992.

CRARY, Jonathan. Techniques of the observer. On vision and modernity in the Nineteenth Century. Cambridge, Mass., MIT Press: 1990.

MORAES. Dênis de (org.). Sociedade Midiatizada. Rio de Janeiro: Mauad X, 2006.

PLATÃO. Alegoria da Caverna (Livro VII de A República). Lisboa: Esquilo, 2002.

Método de ensino

- Exposição oral para exploração teórica
- Análise de textos
- Seminários em aula

Método de avaliação

- Prova presencial escrita (50% da nota final)
- Trabalho baseado na análise crítica de um tema das aulas (40% da nota Final)
- Assiduidade e participação dos alunos (10%)

Professor: João Almeida Medina

Programa Mobilidade Lusófona 2010/20011

2010-03-26T15:53:00.002-01:00

Para visualizar melhor o cartaz, clique sobre a imagem

Aprender a Experimentar na ULCV

2010-03-26T15:24:00.003-01:00

A Administração da Universidade Lusófona de Cabo Verde – Baltasar Lopes da Silva, tem a honra de convidar a Comunidade Académica a participar na I Semana Aberta da ULCV.

A Universidade Lusófona de Cabo Verde – Baltasar Lopes da Silva integra o maior Grupo privado de ensino universitário e tecnológico a operar na comunidade de países lusófonos, assumindo claramente um projecto de irradiação de saber e de partilha do conhecimento em prol da lusofonia. Fruto desse esforço, hoje, mais de 45.000 alunos frequentam actualmente as cerca de 30 instituições de ensino que extravasam as fronteiras de Portugal e vem inspirando iniciativas de ensino multidisciplinares e multiculturais no Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau e Moçambique.

A Universidade Lusófona de Cabo Verde – Baltazar Lopes da Silva, vai realizar, de 19 a 23 de Abril, a I Semana Aberta da ULCV. A iniciativa consiste numa mostra da oferta formativa, com informações sobre o acesso ao Ensino Superior 2010/2011, assim como das actividades de Investigação e Apoio à Comunidade. Durante os cinco dias, os visitantes terão acesso a vários colóquios, dedicados a temas de natureza científica, cultural e cívica. Mas as actividades da I Semana Aberta da ULCV não vão ficar por aqui! Os visitantes terão ainda à sua disposição variadíssimo material informativo e promocional do Grupo Lusófona.

Embora dedicada a toda a comunidade, a Semana Aberta da ULCV destina-se sobretudo aos estudantes do 10º, 11º, 12º ano de escolaridade e dos Cursos de Especialização Tecnológica (CET).

História dos Media em Cabo Verde

2010-03-18T14:31:00.004-01:00

A história da Imprensa em Cabo Verde começou em 1842, com a publicação do primeiro Boletim Oficial do Governo Geral de Cabo Verde. O seu primeiro número saiu na ilha da Boa Vista, onde funcionava a sede do Governo. O Boletim, além dos assuntos oficiais, continha a chamada “parte não oficial”, que funcionava como um autêntico jornal - incluía noticiários resumidos de diversas publicações nacionais e estrangeiras, e produções literárias de autores cabo-verdianos ou residentes em Cabo Verde.

A história diz-nos que, 30 anos depois do suposto início, surgiu o primeiro jornal não oficial – O Independente – na cidade da Praia (ilha de São Tiago). Este jornal marca a entrada na 1ª fase da actividade jornalística em Cabo Verde, que se estende até 1890, data em que foi promulgado um Decreto que estabeleceu restrições à imprensa periódica. Os jornais publicados na 1ª fase foram: O Independente, Correio de Cabo Verde, Echo de Cabo Verde, A Imprensa, A Justiça, O Protesto, O Povo Praiense, O Praiense e Praia (quase todos de carácter político e noticioso).

Durante a 2ª fase, iniciada em 1889, foram publicados 4 jornais na cidade do Mindelo (ilha de S. Vicente): Revista de Cabo Verde (acolhida com muita simpatia pelos leitores), Liberdade (que não chegou a gozar de grande simpatia), A Opinião (jornal recebido com grande entusiasmo) e O Espectro (que pretendeu ser a sombra das vítimas da fome de 1903). Ainda nesta 2ª fase, foi publicado na Praia um número único, especial, do Jornal Cabo Verde, destinado a assinalar a passagem do príncipe real D. Luiz Filipe por Cabo Verde, em 1907.

A 3ª fase tem início com a Proclamação da República em Portugal, em 1910, e termina com a abolição da ditadura do Estado Novo, no dia 25 de Abril de 1974. Foi um período conturbado, mas fecundo, durante o qual foram publicados cerca de vinte jornais, assim como folhas manuscritas, da iniciativa de jovens estudantes do Seminário-Liceu de São Nicolau e do Colégio Municipal de São Vicente.

Na ilha de São Nicolau, os alunos internos do Seminário publicaram O Recreio, um jornal conservador. Já os alunos externos publicaram a Fénix Renascida, de cariz político, entre 1811 e 1913. Na Ilha de São Vicente, os finalistas do Colégio Municipal publicaram O Mindelense. A euforia provocada pela mudança de regime político era tal que, no ano de 1913, circulavam simultaneamente A Voz de Cabo Verde (jornal anticlerical e defensor da liberdade de imprensa), O Independente, O Futuro de Cabo Verde, O Progresso, A Tribuna e O Mindelense.

Outros jornais que se distinguiram nesta época foram: O Popular e Cabo Verde, (publicados no Mindelo nos anos de 1914 e 1920, respectivamente); O Caboverdiano, A Acção, A Seiva, e A Verdade (publicados na Praia, de 1918 a 1922); A Despesa, (publicado em 1913), O Manduco (publicado no Fogo a partir de 1923), O Notícias de Cabo Verde (fundado em 1931), O Eco de Cabo Verde e O Ressurgimento.

Em 1936, os consagrados escritores Baltazar Lopes da Silva e Jorge Barbosa iniciaram a publicação da revista neo-realista Claridade, que marcou o movimento neo-realista em todo o território português (à excepção do Brasil). No entanto, só a partir de 1950 é que a imprensa cabo-verdiana começou a ganhar expressão, sempre ligada à literatura. De 1940 a 1961, surgiram várias publicações em Cabo Verde, no seguimento dos movimentos liberais africanos. Muitos jornais foram extintos devido, principalmente, a problemas financeiros.

A 4ª fase corresponde ao período que se segue à queda da ditadura portuguesa e a subsequente independência de Cabo Verde, conquistada a 5 de Julho de 1975. Com a Independência, surge o jornal público Voz di Povo (extinto na década de 90, para ser substituído pelo Novo Jornal de Cabo Verde e, mais tarde, pelo actual Horizonte) e o Terra Nova, ligado à Igreja Católica. Nesta fase, distinguiram-se também as revistas Raízes e Ponto & Vírgula. Mais tarde, apareceram outros jornais privados que ainda hoje se podem encontrar nas bancas, como por exemplo A Semana e Expresso da Ilhas. O Estado assegura o jornal Horizonte e a agência de notícias Inforpress.

A televisão pública surgiu em 1984. No início, funcionou como TVEC (Televisão Experimental de Cabo Verde), depois passou a chamar-se TNCV (Televisão Nacional de Cabo Verde). Mais tarde, com a fusão com a rádio, passou a haver uma única empresa de radio-televisão: a RTC (Rádio e Televisão de Cabo Verde). Actualmente continuam a funcionar como uma única empresa, mas distinguem-se como TCV (Televisão de Cabo Verde) e RCV (Rádio de Cabo Verde). Na área da televisão, o cenário foi alterado em 1997, com o aparecimento da RTP-África, que veio juntar-se à CFI (actualmente, TV5Afrique). Assim, os cabo-verdianos, que só tinham acesso a 8 horas de emissão por dia, passaram a dispor de 24 horas diárias de Televisão em Língua Portuguesa. Já em 2006, o Governo disponibilizou um serviço de TV Cabo, que permite ter acesso a televisão, telefone e Internet.

A rádio nacional teve uma evolução semelhante à da televisão. No início chamou-se RNCV (Rádio Nacional de Cabo Verde). Com a fusão, passou a RTC, distinguindo-se actualmente como RCV. Actualmente, há 8 emissoras de rádio: a RCV (estatal), uma Rádio Comercial (projecto privado), a Rádio Comunitária Voz de Ponta d’Água (ligada a uma organização não-governamental: a Citi-Habitat), a Praia-FM (feita, basicamente, em crioulo), a Crioula-FM (ligada à Igreja Universal do Reino de Deus), a Rádio Nova (ligada à Igreja Católica), Mosteiros-FM (projecto privado) e a Rádio Educativa (dedica-se ao ensino à distância, e é propriedade do Ministério da Educação).

O panorama dos media em Cabo Verde conheceu uma nova dinâmica com o aparecimento de rádios privadas. A maior diversidade de estações radiofónicas, a interactividade, a dinâmica e o espírito jovem são factores que caracterizam essas rádios, que já conquistaram a maior parte da audiência. Ao mesmo tempo, a informação jornalística passou a ser maior e mais acessível, com as versões on-line de jornais impressos. Neste ambiente da Internet, e no sentido de informação a um nível mais abrangente (institucional), Cabo Verde é um dos países dos PALOP que mais evoluiu. Atualmente, a maior parte das instituições públicas e privadas dispõe de uma página on-line.

Fonte: acaminhodalusofonia.org

Meu voto de coragem

2010-03-18T13:01:00.004-01:00

Chegámos há muito tempo a um nível em que tudo vai depender de nós, embora alguma dúvida (que não deveria existir) paira no ar. Há muita capacidade escondida e por muitas razões muitos de nós não nos sentimos capazes de as exteriorizar.

Estamos a fazer a licenciatura num dos mais interessantes cursos que se tem memória. Um curso que carrega uma grande responsabilidade no seio de qualquer universidade, pelo que não nos devemos cingir apenas ao que aprendemos na sala de aulas. Aliás, na sala de aulas da universidade, o que temos são lições de vida, troca de experiências e orientações para investigarmos sobre os diferentes temas que nos são propostos ou que são inerentes ao programa de cada disciplina. Este é o verdadeiro sentido de estarmos a estudar ao nível em que nos encontramos.

O professor não tem obrigação nenhuma de dar apontamentos detalhados sobre as matérias. Outrossim, terá que fornecer o mais cedo possível o programa da disciplina que lecciona, a bibliografia e todo o material de apoio possível para que o estudante não fique “viajando na mayonaise”. Além disso, é viável que o professor marque sempre com os seus alunos sessões de esclarecimento e acompanhe a evolução dos trabalhos académicos.

A nós, mais do que estudar, temos o dever de promover actividades académicas que constituirão, sem dúvida alguma, uma mais valia na nossa formação como futuros profissionais. Afinal, o saber não ocupa lugar. Assim, não será demais promovermos ou propormos à direcção e à reitoria da ULCV workshops e palestras sobre os mais variados temas. Não fiquemos pensando que é a universidade que ganha sempre. Quem mais ganha com isso somos nós. A nossa formação não se faz em apenas quatro anos e nem dentro da sala de aula. O mundo da comunicação é ilimitado e, para fazermos parte dele, não precisamos de convite.

Avanço, no entanto, algumas dicas que penso serem vitais para evoluirmos mais na nossa formação:

- ter faro e senso de oportunidade;

- ler muito;

- escrever muito (parafraseando Arménio Vieira, só escreve quem lê);

- aprender línguas;

- falar sem qualquer receio;

- consultar vários sítios temáticos na internet;

- ir ao teatro, ouvir boa música e ver bons filmes;

- diversificar o conhecimento sobre o cinema do mundo (não ficar colado apenas à produção hollywoodiana);

- ver televisão e ouvir rádio com sentido crítico;

- ir a todo o tipo de palestra possível;

- estudar de forma séria e profunda as técnicas de apresentação e de falar em público, tendo em conta elementos como a postura, a expressão corporal, a voz ou a dicção;

- conversar com todo o tipo de pessoas com idades, raças, credos, profissões ou cores politicas diversificadas;

- aprender mais sobre geografia, cultura, arte e tecnologia;

- ser humilde;

- ser honesto (sobretudo consigo mesmo);

- respeitar o próximo;

- respeitar a opinião dos outros, por mais estranhas que sejam;

- não perder o sorriso e nem a calma;

- saber criticar e aceitar criticas;

- aprender mais sobre etiqueta;

- fazer amigos todos os dias;

- ampliar sua lista de contactos (principalmente os influentes);

- ter em conta que os seus direitos acabam onde começa os dos outros.

Enfim, uma série de coisas que traduzem a máxima de que enquanto se respira aprende-se.

Caros colegas, esse é o meu primeiro contributo para que nos encorajemos e sintamos cada vez mais que estamos numa universidade, que somos o futuro do país, e que o nosso futuro depende unicamente de nós. Por mais voltas que demos, por mais que necessitemos de bons professores, necessitaremos ainda mais de nós próprios.

neulopes

Manual de Reportagem

2010-03-08T14:23:00.002-01:00

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2010-03-04T22:27:00.003-01:00

While you point your finger someone is judging you (Bob Marley)

A interacção entre os actores que compõe uma sala de aula (Professor/Aluno) é um momento de troca de experiência, momento esse tornado possível pela presença desses elementos. Quando, por exemplo, o Professor é uma presença ausente (figura de estilo), é-lhe difícil essa troca de experiência que irá possibilitar a avaliação do Aluno.

Esta presença reflecte, dá referências; ao Professor dá-se a oportunidade de transmitir valores e saberes, ao Aluno a possibilidade de provar, a si próprio primeiro, e depois aos Outros a apreensão desses valores e saberes. O facto de ter sido negado ao Aluno, de forma contínua, a possibilidade de provar aos Outros essa apreensão, não significa, a priori, que ele não os tenha adquirido.

É necessário ao Professor avaliar o Aluno; mas como avaliar sem terem tido uma comunicação que só a socialização é capaz de garantir? Como quantificar esta avaliação quando não se reproduz nem se recria conhecimento para que o Aluno possa provar, a si próprio e depois aos Outros, a apreensão de valores e saberes? Nestas circunstâncias, a tarefa de avaliar pode tender a dois pólos diametralmente opostos: complexa ou simplista. Um Professor competente e dedicado terá certamente uma tarefa árdua; um preguiçoso terá um trabalho fácil.

Sejamos preguiçosos em tudo, excepto em amar e em beber, excepto em sermos preguiçosos. (Paul Lafarque. O Direito à Preguiça)

A socialização da sala de aula também pode gerar aspectos negativos. A interacção entre os actores pode originar desequilíbrios e/ou constrangimentos que, dependendo do indivíduo, podem ficar interiorizados durante o processo de socialização, podendo ser transpostos de trimestres ou disciplinas anteriores, fazendo com que a avaliação do Professor reflicta mais as suas intenções pessoais ou mesmo frustrações próprias do que exactamente a capacidade do Aluno em relação ao valores e saberes.

A noção do Professor com “a faca e o queijo na mão” é primitiva e, no nível universitário, onde as críticas supostamente são mais fundamentadas é necessário uma certa coerência ao cortar-se o “queijo”, pois que a ostentação do título por parte de certos Professores muitas vezes não reflecte em actos e obras o rótulo com que se querem ver colados.

O grau de doutor comprova a realização de uma contribuição inovadora e original para o progresso do conhecimento, um alto nível cultural numa determinada área do conhecimento e a aptidão para realizar trabalho científico independente. (Artigo 37º da Lei de Bases do Sistema Educativo - Lei n.º 103/III/90 de 29 de Dezembro)

Muito mais do que o alarde sobre a sua intitulação, espera-se que, para além de reproduzir saberes, possa gerar novos conhecimentos, os quais poderão ser alvos de discussão com os seus Alunos e assim ter mais e melhores elementos de avaliação.

Ao Aluno poderia dar-se-lhe a possibilidade de avaliar o Professor (metodologia, bibliografia, programa, etc.). Mas neste caso poderíamos incorrer no mesmo erro: falta de elementos de avaliação por sistemática ausência de um dos actores que compõe uma sala de aula. O que não impede que o Aluno, fazendo uso do mesmo peso e mesma medida, transponha a anterior apreciação e faça a sua avaliação:

Pesado foste na balança e foste achado em falta. (Daniel 5:27)

daivarela

Novas Tecnologias de Informação e Comunicação - sua importância para África

2010-02-26T12:14:00.008-01:00

Uma palestra intitulada Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (sua importância para África) foi proferida pelo Prof. Doutor Manuel José Damásio no Auditório da Universidade Lusófona de Cabo Verde.

Temas como: as TIC's, o que elas são, a tecnologia e comunicação hoje, seus usos e aplicações (e suas mudanças) atraíram um vasto público, incluindo alunos de outras Universidades, ao Auditório.

As Tecnologias de Informação e Comunicação em África: aplicações e consequências, também foi exposto durante a palestra.

daivarela

Palestra na Universidade Lusófona de Cabo Verde

2010-02-23T10:46:00.007-01:00

PALESTRA

Novas Tecnologias de Informação e Comunicação

(sua importância para África)

PALESTRANTE

Prof. Doutor Manuel José Damásio

LOCAL

Auditório da Universidade Lusófona de Cabo Verde - Baltazar Lopes da Silva

DATA
25 Fevereiro

HORA

18h30

Video do Trio da ULCV 2010

2010-02-15T01:16:00.000-01:00

Carnaval ULCV 2010

2010-02-14T13:51:00.004-01:00

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Para o próximo ano, queremos colocar 400 alunos a sambar nas ruas de Morada.

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2010-02-11T00:25:00.003-01:00

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Fonte: FORMEDIA

Governo aprovou vários projectos de propostas de lei sobre comunicação social em Cabo Verde

2010-02-05T15:32:00.004-01:00

Cidade da Praia 05 Fev. (Inforpress) – O Governo aprovou terça-feira vários projectos de propostas de lei que consubstanciam o sector da comunicação social em Cabo Verde.

O Executivo, explica a porta-voz do Conselho de Ministros (CM), Janira Almada, quer manter em aberto, com esta aprovação, “o leque de meios e processos relativos comunicação social com especial realce para os meios electrónicos e para as formas multimédias.

Entre as novidades, o Governo introduziu no diploma as publicações online, consagrou o direito de resposta das pessoas colectivas que não estava consagrado, o direito de esclarecimentos, entre outras”, diz Janira Almada.

No âmbito das propostas aprovadas no CM, destaque para a alteração do estatuto do Jornalista. O projecto de lei que será oportunamente reencaminhado ao Parlamento para a sua aprovação.

“Refizemos o conceito de jornalista profissional e também estabelecemos um conjunto de funções que são incompatíveis com a função de jornalista”, declarou a porta-voz do Conselho de Ministros.

Também o Governo aprofundou o tema do sigilo profissional que permite aos jornalistas terem uma participação na definição da linha editorial nos órgãos de comunicação nos quais prestem o seu serviço.

O diploma especifica também melhor o direito de acesso a informação por parte dos jornalistas, afirmou Janira Almada.

Sobre a lei da televisão, o governo dedicou-se “uma especial atenção a televisão por assinatura e comunitária.

A televisão por assinatura já estava regulada por decreto-lei, mas mesmo assim foi consagrada no projecto de proposta de lei a ser encaminhado ao Parlamento.

Em relação a televisão comunitária, Janira Almada disse que o Governo reconheceu o papel que este meio de comunicação social tem no desenvolvimento do país e na formação e educação.

Durante o CM, o Governo propôs abrir a prestação do serviço público de televisão também a pessoas colectivas do direito privado, já que até este momento esta lei apenas consagra essa possibilidade a pessoas colectivas de capital maioritariamente públicos.

No que tange a lei da radiodifusão revisitou-se o diploma para alterar o artigo 3º relativamente ao serviço público, dando aos rádios privados a possibilidade de também prestarem esse serviço.

O Executivo consagrou, igualmente, o financiamento do serviço público da actividade da radiodifusão para permitir que essas entidades que prestam esses serviços também possam competir normalmente com os operadores que desenvolvem as actividades de carácter mais comercial.

O Conselho de Ministros revogou, ainda, a actual lei de imprensa escrita e da agência de notícias e aprovou um novo projecto de proposta de lei sobre esta matéria.

No essencial, este novo diploma mantém o que estava contemplado na anterior lei. No entanto, por uma questão de sistemática de interpretação e aplicação, o Governo entendeu que para os aperfeiçoamentos efectuados seria justificável fazer a revogação do anterior diploma.

A ministra da Presidência sublinhou o facto do Governo ter reforçado a responsabilização civil e criminal daqueles que pratiquem ofensas usando esses meios de comunicação social e que também abarca as publicações electrónicas.

Reforçou-se também a responsabilidade solidária que deve existir entre o autor da ofensa e os responsáveis dos próprios órgãos de comunicação social.

JL

Fonte: Inforpress